秀家对于切支丹的垂涎和忌惮是矛盾的，思前想后秀家最后还是决定将领内的切支丹送的远远地，还本领一个清朗。
反正虾夷是一片白地，任由这些信奉了切支丹的百姓随便折腾，秀家也不会心疼。
同样的，秀家知道这个时代所谓宗教的力量有多么强大，秀家也希望可以利用切支丹整个虾夷的各个民族。
现如今的阿依努人因为惧怕大和人和期待和大和人之间的贸易，
部分选择从属于秀家，但是这样的羁绊关系非常脆弱，秀家需要俩族人之间有一个纽带相连。
同意的，对于明国和朝鲜移民来说看，无论是大和还是阿依努人，对于他们来说都是异乡人，他们对于这个“大家庭”缺乏归属管，秀家需要将他们凝合在一起。
而切支丹这个宗教，正是秀家打算利用的粘合剂。
再加上在当初允许虾夷切支丹传教后，已经就有部分人口改信。对于现在和未来可能出现的大量切支丹人口，秀家必须要派人将他们真纳入统御之下。
历史的经验教训告诉我们，不论是佛道绿切，只要是综教就很容易被有心人煽动利用，秀家不希望自己出力讨来的虾夷地，就这么成了别人的盘中餐。
为了阻止出现地上神国的可能，同时为了取信于切支丹民众，秀家将已经改信切支丹明石全登派过去是最合适的选择。
而明石全登一去虾夷，明石景亲就必须让贤，这是上层政治游戏的规矩。
其实秀家事后想了一下，选择长船真亲也是挺好的。虽然秀家不喜欢他左右
逢源的性格，但是不可否认这个性格正是秀家现在所缺少的家臣间的粘合剂。
长船贞亲是铁打的保守派，但是他没有于户川秀安等人那么坚定，这亦是他性格导致的缺点。
对于这样一个相对软弱的保守派，是秀家所能接受的。同样是因为他是保守派的原因，扶持他上位，是家中保守派可以接受的人选。
过不其然，秀家在看完三人的表情之后，又将目光看向其他家臣，对于长船贞亲上位都没有表现出特备的意外或者抗拒，坦然的接受了秀家的决定。
“那么接下来进入第二个议题，也是本次议题最重要的部分。”秀家继续说道“我想诸位都已经对九州的情况或多或少有所耳闻了，没错九州的蛮子们粗暴的拒绝了关白殿下牵头的和谈抗拒朝廷的法令还在对关白殿下的家臣大友家进行攻侵，作为同僚我们必须伸出援手。”
“应关白殿下的请求，本家会需要对和歌山殿下的先锋军团进行补充，人数在3000人左右吗，为了方便统领，我打算以四国地区的军势为主进行编组。”
秀家说道这里，从身后清水信也手中接过一张写有名字的军役状，将其摊开念道“藤堂高虎，继续统领白虎备参阵，为本家阵代大将。”
“哈衣”听到秀家念到自己的名字，藤堂高虎出列应声道。
“寒川家光、香川信之、香西佳清、高原利次、神内清和...”随着秀家每念到一个名字，就有一名武士出列盘坐到中间的走廊中来。