“殿...下...”大司命看到秀家摆出来的上供，直接惊到了下巴，自己主管冈山神社这么多年，还没见过这么阔气的信众。
这次大司命的回应的语气甚至带着一丝哭腔：“殿下...您的心情我很能理解，我也很希望能帮殿下办成，只是此事希望渺茫啊。”
秀家见气氛差不多了，于是主动抛出了此行来真正的目的：“那如果不用上报到京都呢？也不需要在日本本岛树立并传播我的神话呢？”
听到秀家的回答，原本眼馋黄金而不得，面带哭腔的大司命突然精神的问道：“恩？不需要上报京都，还不需要在天下传信？难道连冈山吉备诸国都不需要吗？”
对于他的询问，秀家纠正道：“不是不需要在天下传信，是不需要在日本三本岛传信。”
“这不是一样嘛，如果殿下是打算自己私底下享用这样的神号，我还是可以勉为其难的向大彦命请示一下的，询问了一下吉备诸神的意见，或许可以共推殿下上位。
当然啊，这些可都是我帮你你私底下的询问的，是不能在外公开的。”
说罢他的手便伸向案几，想要将桌上，两袋金砂和那盒鸿之舞金收入囊中，却被秀家一把抓住。“大司命有些心急了，我的话还没说完呢。”
“几年前我派人在东北之北的虾夷岛上登陆殖民，开拓定居点并和本地的阿依努人展开贸易。
我发现当地的阿依努人还非常落后，于是给他们带去了现今的文化和生产技术，帮助他们从渔猎转向农牧定局。
他们对我颇为崇拜，认为是我给他们带去了光明和未来，为此成为了我在阿依努地区新的子民，同化在我的庇护之下。”
大司命听到秀家突然谈起虾夷的事儿，直觉得有些发蒙，但依旧对秀家的成功表示了赞许
“那真是恭喜殿下了，数代征夷大将军未竟之事业，居然在殿下的手上完成了。
此事如能上报洛中，必能得天皇赞许，加官进爵不再话下。
只是我听闻虾夷地冰天雪地，不能从事耕种，乃是一处实打实的苦寒之地，难以实行农业生产啊！”
“这些你不用管，我今天来找你，就是希望你将我的形象在虾夷地神化，让那些野人对我发自内心的信仰和忠诚。”
说道这里秀家皱了皱眉头继续开口说道“是不相瞒，过去我并不重视当地人对我的敬仰之情，以至于切支丹在虾夷地大行其道，大肆宣扬我是他们的神派来救助阿依努的人代表，以此欺骗了大量无知的信徒。
现如今切支丹在虾夷地大行其道，居然反过来抗拒起我的管束，因此我必须要重视起对于虾夷地的信仰问题，不能被南蛮妖教蛊惑人心、妖言惑众。
这也是我今日来找殿下的目的，不知殿下足下是否有多余的神格司命（子弟），可以借我之用，到虾夷地去传播我的信仰。”
前文说过日本的神社是继承制，所有的神官、大神官都是一只血脉传承而来。
因此与武家面临一样的继承问题，即多生的子嗣如何处置的问题。