和颐真推演的图卷，是十二图卷中的《牧牛图》。
和颐真缓缓道：“我推演之道，从舍心入密入手，最终目的是证得‘无我恒心’之境。所得之偈云：白牛常在白云中，人自无心牛亦同。月透白云云影白，白云明月任西东。”
石墨、和颐真之后尚有三四人，听闻此偈，都是暗暗叹服。
石墨微笑道：“此中意境上佳，但尤自隔了一层。以师弟我之见，‘恒心’是有了，‘无我’则未必。”
和颐真目光一动，道：“墨师弟能否斧正一二？”
身后数人，也是极为期待的神色。
石墨略一思忖，淡然道：“人牛不见杳无踪，明月光含万象空；若问其中端的意，野花芳草自丛丛。”
和颐真仔细吟了两遍，目光一亮，击节道：“大善。”
“听君一言，如拨云见日茅塞顿开。”
看向石墨的神色，又为之一变。
石墨笑道：“不敢当。”
和颐真略一思量，道：“愚兄有一言，还请墨师弟你斟酌思量。”
石墨心中一动，道：“和师兄但请直言。”
和颐真道：“我等‘第一台’弟子亲身经历，固然都知道墨师弟的道行慧根，无愧于宗门隆重引荐，待之以厚礼。但是其余同门、师长、晚辈，则未必尽都知晓。若使阖宗上下人人归心，最善之法莫过于‘正经籍’。通彻八典，未必需要讲究速度之快；只要在一经之中留下印记，便再无人能够质疑。”
石墨微笑道：“我知道了。感谢和师兄良言相劝。”
和颐真又是郑重一拜，方才离去。
和颐真所言，既是各大玄宗之“风气”，又的的确确是考较诸宗弟子才器的最佳标准。
这几日石墨也有所了解，远近数十家玄宗近三万年来，但凡能够在金丹境中更易本门《正经》、《大藏》、《指南》三经十字以上者，后来至少都修炼到了离合境，其中有三分之一为八大道宗收录，破境天玄上真。
启化玄宗上下，指望他迈出这一步的，着实为数不少。
其实这件事石墨已然在做。
若是他愿意，用不了几日，他就能够将门中几部经典彻底颠覆。但是石墨的目的，不是为了启化玄宗推陈出新，而是立下自己的道业。所以以空蕴念剑推演之后的典籍，唯有到了关键时刻，他才会拿出来。