谁知事情进展缓慢，不久全国各地起义频频，跟着清廷退位，改为民国，王道士茫然失措，只好在资州宁国寺暂时住下来，一边寻访，一边观变。
然后是军阀混战，然后是日本入侵，彻底断了王道士的念头，索性在资州扎根，后来日本战败，后来四九年新中国建立，王道士开始认认真真做一道士，凭着巫医之术挣钱，在资州有了一些名气，能够养活自己，又后来，看看自己年事已高，收了天阉的小王道士，把一身本领传授，让小王道士传承自己的衣钵，同时也把自己的秘密和未完成的任务相告。
王道士羽化，小王道士正式继承王道士的名声和巫医之术，改革开放后，小王道士乘风而起，名声大振，成为资州名人，也是很多权贵的座上宾。他没有动过离开资州，或者自己修庙的心思，倒是师父的遗念从来不忘，继续打听当初端方的十船藏品，同时，因为没有子嗣，所以像他师父一样收养了很多孤儿。
叶三省就是其中之一。
叶三省也是从小就被小王道士赏识的孤儿。
如果叶三省不是被小王道士安排了另外一条人生道路，很可能继续王道士的衣钵，成为资州第三代王道士。
但是小王道士一开始觉察到了叶三省的悟性和聪颖，还有人品，觉得他应该有更加壮丽的人生，从小就替叶三省主张，让他从政。
叶三省读书时问过两次小王道士为什么，小王道士都是故作高深地一笑，说这是各人的命。
叶三省只有相信王道士。
无论是感情，还是王道士展现的各种能力。
更重要的是，王道士一直抚养他，供他读书，一直到考取大学。
所以他回答辛珊珊后，突然意识到，或者，他心中，一直就想着要回资州去看看王道士。他工作后，一个月了，还没有回去呢，甚至，还不止一个月，算上学校的时间，他已经整整三个月没有见到王道士了。
他到达资州，已经晚上十点。
除了一些夜宵摊子，小城灯火稀疏。
叶三省下了车，直接小跑上了重龙山，寺门紧闭，转到旁边侧门，也早关了。
叶三省敲门，好一会才有人前来应门，打开一看，是悟静。
悟静冷着脸，看着叶三省，淡淡地说：“王道士出去了。”
悟静是和尚，宁国寺的方丈是智中，是和尚，智中的师父，也是和尚，但是古怪的是，当年智中的师父，居然接纳了王道士住在寺里，而且这三四十年，王道士的名头响亮地盖过了宁国寺的方丈，不仅是外地人，包括资州人一说宁国寺，都只知道王道士，不知道方丈智中。
悟静是智中的弟子，也一直跟着王道士学巫医之术，不善言辞，不善表情，在宁国寺也呆了三十多年，算是老人之一。
“出……资州了？”
叶三省本想问“出哪去了”，想到悟静多半会给一个简短的回答是与不是，赶紧换了一个更加明确的问题。