一般，氏族都有族产，每年春节时，会举办聚会，统计来年的开支。
比如谁家的孩子上大学，谁家的孩子结婚，谁家需要建房，还有孤寡老人，新生小孩等需要。
统计一个金额后，根据族产的特性来处置分配。
比如韦氏家族承包的山头上，种满了松树。
有些已经有二十年的树龄。
如果今年需要300万，统计好后。
来年开春就会砍树来卖，按需分钱，接着再种。
理论上，在族谱上的氏族人，从出生，成长，读书，工作，结婚，建房，生病，孤寡等，都能获得族产的支持。
这就是氏族的底蕴。
当然，这里面也不是无限供应，还需要根据阶层的不同，获得不同的份额和数量。
比如有人考上大学，氏族会给两万元的费用，剩下不够的部分，就由各自的家庭自己出。
又比如孤寡老人，一年会给300斤大米等。
只能算最低的保障。
到近现代，氏族融入开放，纷纷出山，到县城做生意，或者工作。
韦智杰的父亲，就是当上了小镇上的中学教师。
吃上了国家粮。
老家只有主脉的大伯和一些分支守着。
氏族的族规中，族长有写三个女人进族谱的权利。
韦智杰虽然现在不是族长，只是长孙，但他是下一任族长的继承人。
他也有这项权利。
只要获得族老们认可就好。