伊兰瑟尔的越说越激动,神情中满是恨铁不成钢的悲愤：
“相比于贫苦的自由，他们显然更渴望强大,哪怕这种强大是建立在被奴役之上！”
柯林心中哀叹一声，一时间也不知道该说什么。
其实当初觋先生向他建议废黜光辉教会的时候，他之所以觉得这是个不靠谱的建议，便也是因为这個原因。
这个时代的宗教在维持统治方面有着无可取代的重要作用，哪怕它有着各种缺陷，但至少他给了无数懦弱而无知的民众一个精神寄托，给了贵族阶级一个稳定的传承基础。
不是柯林不愿意改革，而是他深刻地明白，生产关系的改变必须符合生产力的发展。
以当前时代落后的生产力条件，是没有民主、自由、平等之类的理想主义生长土壤的。
强行改革，只会带来更大的动乱。
到最后，民众反而会呼唤原有秩序的归来，期盼着心中的“牧羊人”的出现。
要想改变这一点，首要任务不是杀了牧羊人，而是先让民众不再成为盲从的羔羊。
但这需要启迪民智，需要完备的教育体系。
然而，这在工业革命之前根本就是不可能完成的任务。
落后的生产力让民众只能为了填饱肚子而终日奔波，怎么可能有闲暇来接受完整的启蒙教育。
伊兰瑟尔强行解散命运教会便只能换来精灵的衰落,而无法彻底消除民众对于命运女神的期盼。谷检
可以想见，就算她坚持不妥协,迟早也有会其他祭祀重新拉起命运女神的大旗，在精灵族重新建立一个信仰体系。
沉思间，伊兰瑟尔的声音再次响起：
“圣查普曼公爵，您既然能穿过辉月森林的屏障来到此处，想必已经是传奇圣骑士了吧？”
“是的。”
“知晓了加纳的下场，您肯定也不愿同样成为神祇的奴仆……”
“等等。”柯林心中一动，突然打断道，“大祭司阁下，我想问问，加纳大帝究竟是怎么个下场？”
“当然是成为了光辉之主座下的‘天使’啊，不过，名为天使，但其实与奴仆无异。您如果不想沦落到同样的下场，我倒是有个建议。”