“别说是他们的宗家，就是他们的每一个分部，都有着大量的守卫，每名守卫都是腰间佩刀的武士。”
“不夸张的说，‘清水一族’的宗家、每个分部，全都是固若金汤的要塞，连靠近都靠近不得，更别说是潜入进去盗取他们的钱财了。”
“至今为止，我已经尝试过好几次去偷取‘清水一族’的钱财了，但每一次都是找不到潜入进去的机会，最终只能无功而返……”
木下舞的话音刚落，青登便默默地于心中暗道：
——无功而返吗……我想也是啊。
对于木下舞刚刚的那番回答……青登并不感到意外。
身为“三回”一员的他，要比普通人更清楚“清水一族”有着何等势力。
这个时代的雅库扎，和现代的那些极道分子完全没法相提并论。
简单点来讲——这个时代的雅库扎可以理直气壮地质问现代的那些极道人士：你们这帮虫豸也好意思叫“暴力团”？笑死人了！
像雅库扎这样的黑恶势力，社会秩序的缺失就是他们生存的土壤。
在江户时代初期，江户幕府还很强大、还能对社会秩序进行有效维护时，雅库扎们只能艰难求存。
但随着江户幕府的统治日渐腐朽，作为国本的小农经济在历史大势下逐渐崩溃后，雅库扎们立刻就像雨后春笋般蓬勃发展起来。
招致雅库扎们迅速发展起来的一大促因，就是开始有越来越多的活不下去的武士加入他们了。
因制度的缺陷与僵化，早在上百年前，就已有大量中下级武士穷困潦倒，连混个温饱都极困难。
于是，大量“学成文武艺，无法货及帝王家”的武士为求生存，只能向雅库扎投送怀抱。
一个团体内到底有没有受过高等教育的文化人，性质完全不同。
多了武士们的加入的雅库扎，开始有序、有组织地发展壮大。
因此，不能将江户时代的雅库扎们简单地视为只是一帮只会讨人嫌的烂仔——他们中的大量成员，都是有佩刀之权、从小学习剑术这种杀人技的武士！
武德之充沛，完全就不是现代那种在投身极道之前普遍都是平头老百姓，连把刀都没法大摇大摆地带出门的所谓极道人士所能比拟的。
正因那些有一定势力的雅库扎团体基本都有着相当可观的武力，所以江户坊间常有这样的言论：“清水一族”如果想要血洗江户的南、北两大奉行所的话，那么仅需一个时辰，就能让两大奉行所一个活口都不剩。
青登身为“三回”的一员、身为行内人士，能够很负责任地说：这种话还确实不是完全在吹牛……