第一百零八章 合斗乔道真(上)

作者:元天初 加入书签推荐本书

换而言之,她已经决心要把这具只有乔道真本体三分法力的化身留下!

他们几个虽然选修的道法不同,但毕竟同出一门,配合起来自然是相得益彰。凌怀栩以千宝剑河封镇时空,齐春水如何不明白她的意思?

齐春水哈哈大笑,一柄戒尺左摇右晃指东打西,只不离乔道真面门。

他的攻击看似软绵绵轻飘飘的没什么力道,速度也不怎么快。可乔道真丝毫不躲避无垢妙香的神将,任由巨锤轰砸,却一点也不肯让这青竹一般的戒尺落在自己身上。

以神仙道和魔山派的关系,魔山派的功法之玄妙,乔道真怎会不知。

洞玄嗔一身功法集魔道之大乘,直追中古时的阎魔天子乔旭,却在同玄天法祖封印开皇之时,深深体会到道门功法的精妙,确实要比他的魔道法门更胜一筹。

他不甘心门下弟子,在他飞升之后被其他的修士打压,便在封印另外两件劫器之前,走访天下宗门世家,终于给他找出一门和道门神通媲美的功法。

正气诀。

世人缪误,皆以为魔道修士尽是穷凶极恶之徒,凶狠狡诈之辈。却不知天生万道向真本无好坏高下之分,众生皆可入道亦可入魔,只是修行的理念和方向不同罢了。

正如表面上正气凛然之人,亦有可能道貌岸然,看上去猥琐奸诈之人,也有可能心善如水。

克己及人,万事万物都不可一概而论之。

洞玄嗔不喜浮屠法门,又一心创出一门媲美甚至超过道门神通的功法,便寻了一座中古诸子流传的世家,废了许多心思才得来这么一部正气诀,将自身精修的万幻天魔道和正气诀相结合,创出一部六欲天魔诀出来。

道门说六贼,浮屠说六尘。

六贼指的就是眼耳口鼻舍身,进而演化为色声香味触法。六欲天魔诀得奥妙,便是借助这个道理分化两极,或是壮大本身六欲直入天魔之道,或是剔除六欲,以正气诀为本凝练六欲分神。或是祭炼六欲法器,将自身法力气息融合为一团不垢不净的状态。

女子之身天生负阴抱阳,廖春玉便精修六欲天魔,走的是壮大六贼把持七情这条路,一身天魔色相极为纯熟,真要比起魅惑来,无垢妙香就是拍马也赶不上她。

齐春水入魔道之前,本就是儒家学子,只是机缘巧合拜在魔山派,得知六欲天魔诀融合了儒门正气诀在里面,便将一切外物舍弃,专攻六欲天魔诀,祭炼六欲法器。

儒门功法不修前世不修来生,求得就是现在把握当下的力量。故而比之道门之缥缈,魔门之诡异,浮屠之宏大皆有不如。然儒门功法修成的力量,确是其他几家都不可比拟!

仁义礼智勇儒家五常,正气诀专攻一个勇字。这个勇字所体现的,乃是星空之下有我无敌,舍我其谁的气概!

儒门的创始人夫子,教导门下弟子时曾说过:子不语,怪力乱神。意思是读书人只需要好好做学问,不要轻言鬼神。

换而言之,就是以读书人匡扶正义的力量,连所谓的鬼神都要退避,敬而远之!

齐春水一身本领都在六欲天魔诀上,这柄看似普通形如青竹的戒尺,正是他用六贼祭炼的身宝,量天尺。

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