而且经历过四古纪元，如今的修行境界划分的名称，虽然有很多仍旧沿用四古时期的称谓，但是无论是境界还是实力都有天壤之别。
这个楼难陀非但喝酒吃肉，还留着一头长发，浑身上下没有一条能合乎浮屠的戒律，竟然能引动菩提圈的变化，怎么不叫人惊讶！
他背后的菩提圈虽然时隐时现，还有些模糊不清，就连色彩也混沌一片没有分的清晰明白，但不可否认的是，这是一道货真价实的菩提法圈。
有了这道菩提圈，他日后的成就最少也能达到比肩道门六劫出窍境，乃至七劫分神境的高度，至于最终能不能成就须菩提和阿弥陀这两座最终果位，就要看他自己的造化了。
沈彦秋在五行山探视袁无极之时，也曾因为浮屠法性不由自主的变换模样，脑后也曾生出一轮五彩光芒来。只因那三点法性来自《金刚菩提本身法》，是妙善菩提留下的法门，被金字压贴激发出来，并不是他本身具备这个能力。
但是经由那一次，他也对浮屠的法门有了进一步的了解。