东洲大陆之上，西临北海背靠抚顺山的浅墨书院，此时书院内读书之声朗朗入耳。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
童子先天阳原未泄，读书声起之时便如一条条的金色蚕丝不断汇聚，汇聚成一条金色嫩龙游荡在书院上空。
有些走叉转修阴神之道的鬼修，更是远远的避过连看都不敢看。
有泥塑金身护魂的阴神则可近旁儿悉听如与圣贤同在，更是能不断化去魂内阴气越发通神。这也是天河壤稀土的珍贵之处，乃是东洲许多书院的必得之物。
颇喜君子贤人之称的书院众修，往往出的真君子少，伪君子多，真小人却罕见的很。伪小人次贤人却是不少。
读书人干起架来一滩糊涂，可吵起架来，揭起短来，那便如君子坐心，屡战屡胜。揪了儒家子莫小辫子的易青峰，被董墨偷偷关起门来骂了数百年。
易青峰身死时，子莫更是畅快痛饮大醉三日，大作文章，观其文破一羽之道，让读过的人不得不叹个妙字却也有点儿事后赛诸葛的意思，让子莫心中不平。
儒家学说最好的看法，正反两观，一观文，观其文之正，再反观，观其人心。此人言此道，却是心为何求也？
绕起弯弯来的儒家君子一句话，都能扯到圣贤身上，满口知乎者也，仁义礼信，不知其何求也。
至此便可见君子学问虽多，却言于表，文章虽大，却无一句自己的言，多是先贤之言，便是赢也是先贤之胜，让人不得不恭维，却又无甚敬心，反而离真正的君子之道相差更甚。
有儒家君子之称的子莫，学问大，心气高，后被易青峰打了一跌后，发狂之后反而越发自省。学问越做越好，后更是隐隐脱君子而出入儒家伪圣之势。
其他书院有君子之名的儒修便心中不喜了，那场儒道之争也成了二十六座书院茶余饭后的笑谈，尽显儒家本色。
浅墨书院内，大院主子勿顾信，此时闲坐于庭上扶着一首清淡的曲子。琴旁儿一小脚桌上摆放有白瓷茶壶白瓷茶碗，白瓷碗内的碧绿清亮配着正在扶琴的子勿，儒家君子之号却也实至名归。
端坐于庭下的包仲乃浅墨书院的二院主，无君子之名号，却也称得上贤人。三院主寒凝冰此时却是立于庭下，并未落座，听着子勿扶琴，不思外道。
一曲扶完的顾信，慢慢回手起身，从庭上走下迈步前行到浅墨书院门外，包仲和寒凝冰却是紧随身后一道而行。门庭大开，三人站立，默默无语，静候贵客。
时不久，便见有三书生打扮的人，背有书箱折伞，手持行山杖渐渐由远行至浅墨书院前。
两位君子相见，目光交汇，便眼色带笑，未开口却已神交，不失仪表的子勿更是言语带笑，开口道：
“今日得见子莫，真是百年幸事。”
“子勿如此夸大，却有失风范了。”
“当年能跟中洲第一天娇坐而论道，此番却是未有夸大，子莫虽败亦是胜也。”