最后证明画儿是到代的，不是张大千仿的。
……
这操作有点厉害啊！
常闲有些瞠目结舌，涨见识了。
看看他的讶色，牟端明找道:“其实，不只是张大千，当时能够临摹伪造的人多了。”
“清初画坛，四王称霸以后，风格就僵化趋同，不是真正的高手，有些个画看着差不多就是同一个人画的。”
“很多有这个本事的人，连名字都没有，因为他们没有社会地位，只好画别人的画来换饭吃。”
“比如我们都知道民国时期有行话叫做“后门造”，什么意思呢?后门是哪儿呢?”
牟端明自问自答，道：“后门是故宫的后门，说的是地安门，好些个画都是那儿出来的。”
“我们都知道有一个叫马晋的，专仿郎世宁，今天拿出来一看，哦，这是马晋的。但当时很多人都认不出来，以假当真的事儿经常发生。”
“到了现在，别的本事不济，但作伪的水平比历史上高了很多很多，不管是书画还是瓷器，历史上跟现在比就是小巫见大巫。”
他仰头靠在沙发上，回忆了一下，道:“跟你说一件刚发生不久的真事儿，这是古玩行里出的一件大事儿。”
……
牟端明说的事儿，刚发生不久，也就是六七年前。
曾经有一幅宋元时期的画叫《郊野图》，在故宫流散的目录中是有记载的，自打被溥仪带出宫以后，这幅画就销声匿迹了。
画儿整整消失了七八十年的时间，到九十年代的时候，有一户人家就把这幅画拿出来了，当时就被一明白人买走了。
按说这样的顶级的东西用来换钱是很容易的，但这位回家以后舍不得卖，为什么呢?
这件东西是孤本。
什么是孤本呢？
所谓孤本不是画家没画过别的，而是这人流传下来的就这一幅，和张择端唯一传世的《清明上河图》一个性质。
这画儿的作者不管叫张择端，李择端，王择端，就这么一幅画儿能够见着，没有别的作品可以佐证。