泰一居上，分化阴阳二炁，降而生人。
天之炁有真、淳、和、浊、秽五等，人受胎之时，便禀其一。
禀气既定，魂魄有分，品类不移，非大德天眷不可易。
乱品通婚，是淆乱阴阳，招灾引戾，鬼神不佑。
天子，泰一之子，统摄五品，承天而牧万民者。
这是楚临以某国种姓制，结合当下大虞国情编制的种姓制总纲。
人体有炁，其真者最为显贵，淳者次之，和之普及，浊、秽者入世历劫，来世有报。
这炁之真者，自然是大虞人，而少数被征服国度的权贵，可以授予他们炁之淳，让他们代真牧民。
嗯，大虞人出门在外，一律被称为真人。
这套古代版种姓制度在岛国的推行，不仅没有受到丝毫的阻碍，甚至被楚临定为淳人的少数岛国贵族反而欢欣鼓舞，打了鸡血一般，誓要将这套制度普及下去。
其实这很好理解，一方面岛国人已经见识过大虞军队的强盛，骨子里早就刻录进了敬畏。
在这个极尽慕强的土地上，为强者服务，对于他们而言是理所当然的，甚至是一种无上的荣幸。
此外，被定义为淳人，对于他们而言，反而是天朝上国赐予他们的一种无上特权。
有了这种特权，他们的子孙后代将延续这份尊贵，可以名正言顺的奴役着那些贱民。
这种“世袭罔替”的显赫，一下子就被岛国贵族所推崇。
至于说岛国如今的平民阶层，这年头跟牲畜无异，根本没有什么话语权。
真要说的话，只能说比牲畜更为聪明一点，能够为大虞提供大量免费的劳动力。
征服岛国后，楚临便让随军而来的探矿小队，开始对岛国各处矿脉进行探查。
当然，楚临探查出这些矿脉，并不是大虞朝廷要去开采，而是会以竞拍的形式，承包给随军而来的商贾和士族代表。
毕竟，这些商贾和权贵存在国家银行的财富，这十几年来其实早就被大虞朝廷给掏空了。
也亏大虞立国，威望日盛，信誉度极高，不然被发现国行空虚，到时引起挤兑，怕是国家一下子就要破产。