玄奘微笑着点了点头：“正是如此。”
他缓步走回榻前，
“本有种子是因，新熏种子是缘。”
“如果新熏的缘起出现，就一定是因为有本有种子发起了现行；反之，如果有本有的种子，只要遇上合适的机缘，就一定会发起新熏的缘起。”
玄奘顿了顿，语气变得沉稳而笃定，继续说道：
“可按照这个道理推下去，结论只有一个。”
悟空追问：“什么结论？”
玄奘定定地看着他：
“一切众生，皆有本有的无漏种子。”
“本有是因，新熏是缘，因缘和合，方有果报。”
“故而，众生皆有佛性。”
八戒从被子里探出半个脑袋，嘟囔道：
“那不就是都能成佛？说了这半天，绕回来了？”
玄奘没有点头，也没有摇头。
他低下头，看着自己的双手：
“可能是为师之前错了……”
“这些‘佛性’、‘种子’、‘一阐提’、‘一分无性’等等的名词和界限，本就不存在。是后世的修行者们，为了方便理解佛法而创造出来的。”
“佛陀当年在世时，从来没有说过，有哪个人天生就注定不能脱离苦海。”
他抬起头，重新坐回榻上，双手合十，声音庄严，朗声诵道：
“佛只言：今我无上正真道中不须种姓，不恃吾我骄慢之心。俗法须此，我法不尔。”
“若能舍离种姓，除骄慢心，则于我法中得成道证，堪受正法。”