“鬼藏。”
“鬼藏什么？”
“最后一个字被虫蛀掉一半，可能是谷，也可能是沟。我对着灯看了纸背，落笔最后一捺向下，不像沟字。”
白露在纸上补出一个谷。
“鬼藏谷。”
鬼藏佛，鬼藏谷。
一个是器物，一个是地名，两者若只是碰巧重了两个字，那也太巧了。
郑有德问：“原书里有？”
“正文没有。和牛角沟一样，都是后人铅笔添上去的。笔迹接近，但不是同一天写的。牛角沟三个字下笔重，鬼藏谷写得轻，铅笔也更硬。”
我问：“能看出隔了多久？”
“看不出来。也可能写字的人到了牛角沟才把地名补上，后来又从别处听见鬼藏谷，怕记错，只轻轻写在旁边。”
白露把那页纸推到郑有德面前。
“如果县志也提到鬼藏谷，这条批注就可信一半。”
“为什么只信一半？”
“写字的人可能真听过这个地名，不代表他去过。”
郑有德点头。
“书信一半，人信三成，路要自己走。”
我听出这句话是说给我听的。
当把头最怕什么？
不是手下没本事，是把纸上的东西当真理，山不会按县志长，墓也不会照书给你留门。
纸上写东，到了地方可能是西，老人嘴里说三里，实际能走一天。