我疼得一缩手，转头看向郑有德。
把头站在棺材边上，脸上没有半点找到重器的狂喜，那双老眼里反而透着一股子极深的凝重。
“别急。”郑有德声音压得很低，像是在防备着什么，“先看。”
我愣了一下，顺着把头的目光重新看向那尊鬼藏佛。
这时候我才发现，刚才我听到的那种“活物共振”的声音，其实是从佛像内部传出来的。
这铁佛果然不是实心的！在这地下深处，微弱的气流穿过铁棺时，佛像内部的某种机关或者极薄的金属片产生了共振。
郑有德没去碰佛像的身体，而是从兜里摸出一根极细的探针，沿着佛像底座和干尸胸口的缝隙，轻轻挑了一下。
他蹲下身，手电光紧贴着佛像底座打过去。
“把头，怎么了？”我小声问。
郑有德眯着眼睛看了一会儿，缓缓直起身子，脸色在手电光下显得有些阴晴不定。
“杜氏封的。”把头指了指佛像底座边缘一圈灰白色的痕迹，“这是明代的铅封手法。这尊佛，是个容器。”
他转过头，看着我们，一字一顿地说：“佛座里，有东西。”
“什么东西？”马二探着脖子，手里的撬棍都忘了放下。
“可能是杜氏真正守护的东西。”郑有德声音很沉，目光死死盯着那条灰白色的铅封痕迹。
“鬼藏佛是容器？”我愣了一下，脑子里飞快地过了一遍之前白露翻译的那些残片和手稿。以铁为塔，以佛为形……原来这玩意儿真不是个实心的铁疙瘩。
“对。佛是容器。里面的东西才是真货。”郑有德站直了身子。
说句不该说的，古玩圈里碰到这种带底封的铜佛铁佛，那是大忌，千万别自己拿锤子或者撬棍去硬开。
那叫“死封”。
明清时候的工匠，把舍利子、老经卷或者玉器塞进佛肚子里，然后浇上高温的锡铅液。
这玩意儿冷却后跟底座彻底融为一体，硬得跟铁一样。
以前成都送仙桥有个倒腾铜器的老板，收了个明代的鎏金底封佛。