第132章俗儒好是古非今,后圣!

作者:烟雨西瓜 加入书签推荐本书

儒生们纷纷起身驳斥。

公孙劫面露无奈。

他记得历史上就是这么干的。

儒生们完全不顾实际,提出各种扯淡的礼数,而且还没有个定论。政哥觉得他们太过扯淡,所以就选择不听儒生的,而是仿雍城祭祀四方上帝用的仪式。

浮丘伯这时同样起身,淡淡道:“诸生说的什么埽地而祭,席用菹秸,无非是鲁儒之祭。依老夫所看,封禅肯定是要封的。具体礼仪,则可依实而改。子瓠说的就挺好,上乘帝辇自阳坡登顶泰山,刻石诵功,行封礼。再自阴坡下山,禅於梁父。”

“浮丘公所言甚是。”

王戊当即是起身附和,他作为封禅,主要就负责宗庙祭祀礼仪。现在表态支持,其实也能代表秦国的态度。

这些儒生的种种礼仪,如果仔细挖掘,就能发现本就是齐鲁儒生的祭礼。纯粹是为契合封禅,刻意更改了些而已。有很多礼仪不仅是小家子气,还很复杂麻烦,甚至是变相将秦始皇贬低了。

没错,秦始皇自认为天子。

但这是为了契合目前的主流想法。

他现在就是秦国的天!

也是秦国的太阳!

这些儒生所言,是要让秦始皇屈服于天,也就是所谓的神权。主要是想借此抬高儒家地位,以后也好插手。

而这是秦始皇所不能接受的。

还只着麻衣草鞋登上泰山?

别做梦了!

还要给盖上蒲草?

这不是扯淡嘛!

浮丘伯的出言赞许,顿时让孔鲋等人的脸色极其难看。虽然张苍他们都是荀子高徒,可浮丘伯却有不同。他是货真价实的鲁儒,而且专注于诗、经、春秋。这些年来也都活动在齐地,品性高洁,收了不少徒弟。现在力挺张苍,就是变相的为秦国说话。

“吾以为不可!”孔鲋站起身来,咬牙驳斥道:“祭礼自古定下,从未改过。吾等效仿古制,并非是要以古非今。而是祭礼为传统,岂能推翻?就如秦国也有宗庙之礼,莫非也会随意更改?”

“不适合的,当然要改。”

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