“淳于博士当真是无知。”蒙毅摇了摇头，冷漠道：“太子殿下正是念着你们儒家的这点情谊，所以给你们个机会。让你们去外面教化胡戎，也好宣扬你们儒家的思想理念。昔日孔子为儒家周游列国，现在轮到你们只是让你们去的地方稍微远些，你们就不乐意了？”
蒙毅所言是直指要害。
儒家就属于是既要又要。
可实际上秦国给了他们机会，是他们自己不中用。就拿太学来说，现在儒家发展的就不算好。其思想理念很多都已过时，跟不上秦国高速发展的脚步。
除了提出个三纲五常和天人感应外，现在也没多少好的。而法家就不同，各种激进的思想不断碰撞，并且是协助完善律法，对秦国治理天下是有真正帮助的。
公孙劫面露微笑。
就这么平静的看着。
该说不说，儒家教化胡戎土蛮确实有一手。李信是特地来信提过，说在这些儒生循循善诱的教化下，现在很多越人土蛮已经学会了秦言，写秦字。很多风俗习惯，也开始逐渐向秦国靠拢。就比如说纹身这事，很多年幼的女子已经不再以纹身为荣。
秦国要做的事很多。
所以这些人必须要各司其职。
不能全都压在官吏身上。
儒家也有自己擅长的东西，各种思想理在后世都经久不衰。就像是很多小国，其实也是受到儒家文化圈的影响。公孙劫也没想过要全盘否定，毕竟荀子也是出自儒家。
只要他们能把事做好，自然也都能得利。就拿岭南的儒生来说，他们其实也有很多人牺牲。但活下来的人，同样得到提拔。现在官职最高的，已经成了岭南的县令。
以后儒家去了草原，也是同样的道理。他们若是好好做事，当个县令郡守也不是难事。如果什么事都不做，就想着能加官进爵，那不是纯粹在做梦？
所以，扶苏让这些博士去草原教化胡戎，不仅不是在针对他们，反而还是在帮助他们。因为现在咸阳城已经没有他们的位置了，要想继续往上走，就必须得要从外面入手。让儒家能够一展所长，还可找机会加官进爵。
淳于越脸色一阵红一阵白。
最后也只得老实退下。
“行了，这事便这么定下。”秦始皇看向扶苏，淡淡道：“扶苏，既然是你提出来的，就由你去做。”
“臣遵制！”
秦始皇长舒口气。
此刻只觉得有些疲惫。