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第九百四十四章我们去酆都

魏晋以后，佛教传入巴蜀，地狱十王、十八层地狱等教义与本土传说融合，进一步固化了酆都“阴曹地府”的定位；明洪武十四年，朝廷正式将“丰都”更名为“酆都”，这一举措让“鬼城”的说法广泛传播，历代文人、官吏也通过小说、诗词不断渲染，让酆都的神秘色彩愈发浓厚。其建设过程也与幽冥文化深度绑定，极盛时期，城内寺观多达75座，殿宇、亭阁、塑像数以千计，形成了独具特色的鬼城建筑群，涵盖了奈何桥、鬼门关、十八层地狱等与幽冥传说对应的景观，每一处都承载着民间对阴阳两界的想象。