不要让你的心腹去硬抗。
可以送你不信任，你觉得不可靠、不可控的军侯或将领，去对抗仙人。
要对付那些仙人，得先让他们杀几个人。
身上沾染鲜血的那一瞬，他们身上的劫气会自然勃发。
然后再处理那些劫气勃发的仙人，不仅简单许多，业力还更少。”
玉煜惊疑道：“这是什么道理？”
羽太师反问道：“你不是熟读《封神旧事》吗？难道没发现，每次阐教金仙对付殷商那边的截教大仙前，都是先让截教大仙杀人。”
玉煜道：“那是因为截教大仙摆出十绝阵，需要仙人进去泄掉仙阵的杀气。”
羽太师摇头道：“不止是十绝阵。摆十绝阵也只有一次，送人头激发劫气，可不止一回。
别只关注大神大仙，多关注双方普通将领的经历与结局。
真要上去送人头，肯定不是大仙大神送，而是人间身份尊贵、仙人跟前啥也不是的‘凡人武将’。
比如周文王的一百儿子。
有多少个‘姬叔’，死在冲阵过程中，他们又是死在哪些战役中？”
文王姬昌的儿子，很多都按照“伯仲叔季”取名字。
“伯”是老大，“仲”是老二，都只有一个，余下的几乎全是“叔”。
这群“姬叔”也参与了封神大战，为将者数量还不少。
之所以不出名，是因为当时三教大仙太多，姬叔们只是普通武将。
详细翻阅《封神旧事》后，小羽敏锐发现，很多姬叔都死在某场战役的“大胜前夕”：他们悍勇异常，领着西岐将士冲锋，然后被截教仙人以诡异又强大的仙法、法宝轻易斩杀。等他们死了，阐教十二金仙才慢悠悠放出杀招，打死对面的截教仙人，西岐大胜，殷商大败。
当然，此时羽太师跟玉煜讲述的“送人头削天命”理论，并非针对《封神旧事》中案例的胡乱猜测。
《封神旧事》中的案例总结，只是让她起了怀疑之心。
有了怀疑，再以天机秘法推算，最后结合自身在此次“秦汉大劫”中的感受，才隐约悟到了“送人头激劫气、削天命”的规律。