顾秉之略有些尴尬地道：“在儒家体系中，诗词歌赋不能算立言。”
“立言主要是著书立说，提出新的思想理论，从而影响儒家后世的一代代读书人。”
“诗词歌赋的确可以让人名垂青史，但却无法影响后世一代代人的思想，做不到教化的作用。”
“而且立言成效是最慢的，因为提出新的思想理论后，需要获得世人认可，并且广为流传。”
“单单广为流传这一点，就需要数年乃至数十年，一般我们儒家走这条路晋升是最少的。”
诗词歌赋果然不行啊！
陆渊露出遗憾之色，暗道儒家三不朽果然没那么容易钻空子。
不过，陆渊倒是并不气馁。
既然诗词歌赋行不通，那他就只能搬运前世的理论了。
前世的思想理论非常多，其中最经典也是陆渊完整看完的，应该就是《论语》、《道德经》之类篇幅比较少的典籍。
当然，这些只是陆渊看过的，且是看过就忘的那种。
若是他还是普通人，是不可能记得起来这些只是看过一遍的晦涩难懂的文言文。
但如今的他，并不是普通人，已经是四品大儒。
但凡他看过的内容，都会烙印在他的潜意识中，他随时可以调用潜意识中的记忆。
让他默写出一部《论语》并不难。
不过，陆渊倒也不急，毕竟就算真的写出《论语》，也短时间内很难广为流传。
一切都需要时间才行。
他想多了解了解另外两条晋升途径。
“顾大人！儒家高品强者最常用的晋升途径是立德还是立功？”陆渊开口问道。
顾秉之笑道：“自然是立功！在儒家，文治武功皆是功勋。”
“故而儒家强者都是积极入世，有的在庙堂上为圣上出谋划策，文治天下。”