一个个穴位，一条条经脉，五脏六腑全都展露出来，形成一幅幅立体模型。
现代修行理论中，物体的运转产生了气，血液的流动，心脏的跳动，脏腑的蠕动都蕴含着气。
人是由不同细胞组成的结合体，皮肤，肌肉，筋膜，骨骼，神经，器官，一层一层密密麻麻。
而穴位和经脉则是处在现实和虚无之间，是华夏修行体系中的概念。
修行之人得天独厚，可以感知天地间的元气并将其纳入体内，强化己身。
现行的修行体系中除了某些世家传承和星图记载之外，并没有专门修行肉身的法门。
修行者只能以元气日夜洗刷滋润肉身，大方向还是对真意奥义的感悟。
接下来的日子里，周璟澜沉浸在无求无思的修行状态中。
有时以元气刺激不同穴位和经脉，记录感知穴位受到元气刺激后的反应。
有时闭目观想他见过的日月场景。
黄山的云雾日出，长城的日洒大地，皖南的月落西山，故道的日月同辉。
这些感悟和日月摩尼图中的经文比对，周璟澜对于日月真意的感悟一日千里。
三个月后，日月真意中的日之本源和月之本源被他掌控，摘星四式的威力强了三成不止。
在感悟中，周璟澜发现日月真意与生死真意有相通之处。
煌煌大日润泽万物，带给这个星球所有生物赖以生存的阳光。
皎皎明月银辉洒落，万物陷入休养生息的状态。
一张一弛，一阴一阳，有生有死。
但如果太阳连日暴晒，作物也会因此而死亡。
暴晒会引发大火，火是人类赖以生存的资源，但火大也可杀人。
水无形无象，是所有生物都离不开的元素，洪水滔滔也会使房屋倒塌，无数人随波而逝。
世界是多元的，不同真意都有想通的道理。