作为第一个踏出洞穴的人，他一定发现了比世界、乃至宇宙更深邃的常识，才能将这条定理用的炉火纯青。
沉思许久，齐迹还是决定将这门技术的名称从「创世公式」，改为「造物公理」。
他现在确实赶不上来古士的水平，后者证明的定理对齐迹来说宛若真理一般难以撼动。
但身为学者，一定要实事求是。
不会可以学，证不出来可以继续算，但如果带着情绪化的心态诋毁其他学者，那齐迹就不用走学术这条路了。
再者，齐迹也不是看不到追赶的希望。
这名字不光改了后半部分，前半部分不是也改了？
创世是由零到一，而造物是由一到万。
最起码，通过这三万六千次的轮回，齐迹摸到了来古士的能力边界。
他能创造神明，但他却无法否定神明。
既然如此，我来否定不就行了？
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（本章未完，请点击下一页继续阅读）第63章造物公理(第2/2页)
《造物公理，第不知道多少版》
【观前须知：此文献仅限于理论介绍，实际操作请阅读分支定理，如果还是看不懂，那说明你不需要看这篇文章，该去补习。】
「传说的终点，世界是一片混沌。」【分支一·混沌定理】（点击阅读）
「而后神明投下火种，意义自火中诞生。」
「命运率先醒来，为万物厘清重量。」【分支二·命运定理】（点击阅读）
「支柱随之升起，为世界奠定基石，分割晨昏。」【分支三·支柱定理】（点击阅读）
「创生令世界繁荣，一切皆有意义。」【分支四·创生定理】（点击阅读）
「灾厄让世界均衡，叫日升月落永不停息。」【分支五·灾厄定理】（点击阅读）