第1041章 洞天,庙碑策

作者:黑环 加入书签推荐本书

他看向跋乌,继续阐述。

「三性非凭空而来,需在修行丶行事中,不断的印证丶积累,及其纯化。

积累越深厚,三性越纯粹凝练,摘取道果时便如顺水行舟,届时功果的品秩自然越高。

反之,若三性残缺,或是驳杂,纵然侥幸得道,亦如沙上筑塔,根基浅薄,易受外劫内魔所乱。」

说着,干雄老祖的目光带着考校,道:「金童,你这五路之道,其中真秘可视为本源根性,那么另外两性,当为何物?」

季明沉下心来,回溯顿悟时的感受,缓缓道:「祖师,星官,弟子以为,除了真秘之性,另有二性之一当是道路,此为显化道相,另外一性则是...神明。」

「神明?」

干雄祖师和老金鸡齐声而问。

「神明者,神而明之。

此神为万事万物中的灵妙动变之机,而明则指对规律的清晰洞察与显发。

神明合用,便是天地万物运行中隐微而光明的力量,亦指我等通过修行达到的极致智慧状态。

此神明之性,才能起到周流功用之效,使我五路之道中的三性不分彼此,真正三足鼎立,令我道根稳固。」

干雄老祖鼓励的道:「说吧,你要怎么做?」

季明沉吟稍许,心念电转,心中模糊的计划迅速斟酌,在心中成型后,他这才说道:「弟子想到,若要增补此三大道性,或可效仿民间土地祠丶山神庙之例。

这非是求取香火愿力,而是...而是...」

在这里停顿一下,思路通畅起来,语气也笃定起来,不再磕磕绊绊,道:「弟子欲在天南各地,尤其是重要路口丶河海枢纽,乃至一些山野隐秘之境的入口,择地立下特殊的路庙,或着道碑。

此庙不塑金身,不受血食,唯设简明之图,扼要之语。

其功用在于为迷途者丶问路人,乃至有意寻幽探秘的修士,提供方向指引和路径指引。

待我在这五路之道上功果渐深,就可择机点化一些经常拜访路庙道碑的人神妖魔等,使其对当地的地理丶风险丶机缘都能有所感应。」

「如此一来...」

季明总结的道:「真秘丶道路,乃至神明之性,都由借这遍布各地的路庙道碑体系,通过实际为天地间万千生灵指路丶授秘的行为,来使三大道性自然增进。

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