神修修炼的根本，乃是神中一点真灵。
他们的火，便是“神中一点火”，这一点火，同“真灵”相生相伴。
神修很少用自己的“火”去针对邪祟。
因为这一点火对于神修来说无比珍贵，最大的作用乃是照亮、澄澈、点明自身的真灵。
是保证“真灵”不被污染的根本力量。
如果神修都要用自己的“火”去烧邪祟了，那说明这个神修的一切阴兵都已经湮灭，到了穷途末路。
文修最为特殊，他们的火源自于典籍，源自于读到某一部书、某一段历史、或者是某一个典故之时，心中燃起的那团火。
这“火”或是因为义愤激昂，或是因为理想抱负，亦或是因为雄心勃勃……
称之为“文火”。
但文修也很少用自己的火去烧邪祟。
这又跟神修不同，因为文修修着修着……往往就丢失了初心。
当年读书时，生出火来的那一股“不平气”也就散掉了。
这“火”也就跟着微弱，甚至可能直接熄灭。
对于文修的水准没什么影响，可是没了这一股“火”，自身在这邪祟遍地的时代，便少了一层“护持”。
故而文修是七大门中，诡变比率最高的一门。
武修的火要到了六流，修出了“五脏气”之后才会诞生。
因为他们的火来自于五脏中的“心”，所对应五行中的“火”。
称之为武火，也叫心火。
武修的火，庞大而猛烈，一旦放出，便会煌煌而起，烧的一片火海，漫山遍野。
但威力上来说，是不如丹修的腹中火。
匠修的火乃是“窍中火”。