南宫珏略一思忖，答道：“因事而生，随时而变。”
“好一个随时而变。”
钱子渊点点头，追问道，“时若乱，法是否亦乱？”
南宫珏回答道：“时乱，法则当以止乱为要。”
“以何止乱？以权，或以道？”
“以权行道，方能止乱。”
“权从何来？君授，或自取？”
“自然是君授。”
“既是君授，为何靖安之制，不见朝廷明文，未入中书省典册，反倒是护国公一人独断？”
一连串快如闪电的问答，旁人还未完全听明白其中关节，钱子渊的最后一问，已经如同一柄利剑，直直刺回了问题的核心。
沈怀璧站在老师身后，额上渗出冷汗。
他太熟悉这套辩法了。
老师在明德书院讲学三十年，最擅长的就是这种"连珠问难"，不给对方反应的时间，一个问题接着一个问题，问到对方自相矛盾，无言以对，问到自己把自己绕进死胡同里。
而杀招，就藏在某一个看似不经意的问题里。
南宫珏看着眼前的老者，神色凝重起来。
前面跟沈怀璧辩论，像是棋盘上的对弈，有来有往，有迹可循。而这位钱老先生，却是暗藏锋芒。
“钱老先生此言差矣。”
南宫珏开口道，“护国公奉天子之命，总领北伐军政，靖安乃盛安军屯驻根本之地，其内诸事，自当由护国公统筹处置。权柄确由君授，并无半分自取。”
“好。”钱子渊不与他纠缠细枝末节，又抛出一个新的问题，“怀瑾方才所言，济世安民方为圣贤大道。老夫且问——”
“若一地之臣，能安其民，而君不能安天下之民——”
“民心将归于何处？”