今愿拜王公为师，伏望王公不弃，收录门下，愿朝夕侍奉，得蒙教诲，恭听训诫，不敢懈怠。”
王允：“……”
「你…你！你俞子川不是算无遗策，国士之才吗？
你愚钝浅陋？你对我心生向往？
你还要拜我为师？？？」
这一刻的王允如坠梦中，怔怔望着俞涉，不知所云。
反观俞涉对此却是成竹肚腹，今日所以来拜王允为师，乃是他思谋良久，主动以自己没有长辈操持婚事为名，向董卓请求的。
毕竟自己这一世在长安，生活已然稳定了下来，武艺、带兵方面有吕布、张辽、高顺指点，出谋用计可以请教李儒，但却再没有人能像阎公一样指导学业，教导自己知识了。
对比上一世在南阳的安稳生活，学习成长，替换来长安的话。
吕布等人的指点>关羽所赠之书。
李儒≈杨弘。
那么阎公呢？谁人可以代替阎公的位置，教导自己经世治国的知识呢？
此前处理洛阳之事，俞涉已然体会到了阎公所授知识的妙处，若非前世经过阎公教导，当时在洛阳的他又如何能将数十万百姓，暂时安置妥当呢？
那么眼下，为了将来九十四世更好的发展，他就必然要在董卓麾下同样找到一个可以取代阎象的人，再拜他为师。
试问此人，舍王允谁与？
司徒，秩万石，守尚书令！
总领百官，统摄百揆，朝政大小，悉委于允！
可见董卓对王允的信任，俞涉自忖：「这王允在董卓麾下的位置，岂不就相当于阎象在袁术麾下？」
……
而对董卓来说呢？
王允乃是满朝重臣之中，向来最为听话，最受他信任的人。