当下，很多人的脑子里，热血，只觉得文思泉涌，一定要写点什么才能纾解自己内心的情绪！
于是，有人忽然丢下自己手里的策文，道：吾今日方知，何为义利，旧日之文，如今想来，粗鄙不堪，吾要回去重写！
而更多的人，已经悄悄的捧起了策文，溜出了人群。
这些人自然是投机者。
既然张越已经明确他的态度，那么，投其所好，写一篇符合其心意的文章，岂不是事倍功半？
于是，不过一刻钟的时间，张越门前原本聚集的人群，忽然变得稀稀拉拉了起来。
而即使是剩下的这些人，也大都无心投递策文，都在纠结和沉思之中。
自然生在张越门前的这个事情，很快就随着这些士子，而传到了很多人耳中。
尤其是张越在木板上写的那两段话，几乎立刻就摆到了在京的鸿儒的案几上。
鲁以楚师伐齐，春秋恶之董越玩味着这一段话，笑了起来：张子重这个小滑头，不就是拐着弯告诉世人，以刑止刑，以暴止暴，春秋之道吗？
不过，这确实有些意思！
在过去，以刑止刑，以暴止暴，公羊学派一般只将其用于个人或者小团体上，还没有来得及将其散到国家层面。
这让董越，感觉又一扇窗户被人推开了，外面多姿多彩的世界出现在自己眼前。
那可是一个漂亮的世界！
和董越一样，江升与他的得意弟子韦贤，也现了一个多姿多彩的新世界。
宋襄公倍楚而不备玩味着这一段话，江升的眼睛，陡然出无穷色彩。
因为，江升现，这一段文字，几乎完美的将谷梁学派与公羊学派的理论主张黏合在了一起，让两个原本南辕北辙的矛盾体，成为一体。
这给他和他的弟子门徒们，打开了一扇全新世界的大门。
一个救亡图存的机会！
很显然，现在谷梁学派必须变革，也适应这个时代的展。
但怎么变，江升和韦贤，一直不得其解。