“下官曾在临淄城中，住过一个月，所见者，家家户户，织机之声，从早到晚，从不停歇！”
“妇孺老弱，日日夜夜，织布抽丝，刺绣织缎！”
“善织者，五六日可织帛一匹”
张越听着目光灼灼。
有关汉代都会经济和生产生活的日常情况，在后世，已经不可考了。
只能通过汉代时人的诗赋与策甚至是官府文来窥见当时的情况。
而汉代，有一篇诗歌，穿越了千年时光，流传至后世，久经不衰。
那就是孔雀东南飞，这虽然是东汉晚期的乐府诗，但因为相距时代不远，小农经济社会变化不大，所以可以从中窥见汉代农村生活与小农经济下的人民生活缩影。
而在这乐府诗中，有大篇幅描述劳动妇女织布抽丝的生活场景。
所谓‘鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹，大人故嫌迟。’
另一篇汉乐府诗上山采蘼芜中也有类似描述：新人工织缣，故人工织素，织缣日一匹，织素五丈余，将缣来比素，新人不如故。
这说明在汉代，妇女进入织造工坊，参与生产，甚至撑起一个家庭的主要经济，已经是很常见的事情了。
而张越在新丰考察时，也不止一次亲眼见到了农村妇女们用自己的勤劳与智慧，将摇摇欲坠的家庭撑了起来的情况。
她们用巧慧的双手，种植桑麻，养鸡养鸭，带着孩子，采集秸秆干草。
甚至有家庭，就是靠着妇女，而非很多人以为的男人而过上了温饱生活。
毕竟，在小农经济下，主要劳动力的男性，一般只能耕地，照顾庄稼。
而土地产出有限，通常仅仅够吃。
而赋税和徭役贱更钱，以及其他家庭的日常开支所需要的钱财，一般只能依靠妇孺。
只是想不到，在临淄这样的大都会里，情况也是如此。
“那临淄的丈夫们呢？”张越轻声问道：“妇孺既然日日织造，丈夫每日所做何事？”
隽不疑闻言，低下头，叹了口气，羞耻的道：“以吾所观，临淄丈夫，日夜博戏，游走于市井闾里，背弓持剑，与游侠为伍！”