太子入殿旁听，这是当今天子册立太子之后就有的传统。
但这长孙入殿听事是什么鬼？
大家你看看我，我看看你，都知道，要变天了！
所谓‘唯名与器，不可以假人。’
中国自古讲究名正言顺。
特别是国家，尤其是皇室，名正言顺真的很重要！
长孙入殿听事，几乎就等于告诉天下——其实，朕也并不一定真的要让太子即位。
这几乎是核弹一样的讯息！
很多人甚至恍恍惚惚，没有从中回神过来。
而九卿们，却都是一副‘这一天终于来了’的表情。
李禹一案后，每一个人都有这个心理准备了。
毕竟，汉家建太子的法理和依据都是源于‘豫建太子，所以安宗庙’。
故而，宗庙重于君！
祖宗神灵和社稷安定，比天子要重要得多！
对汉季大臣和士大夫们来说，忠君虽然是很重要的。
但还有比忠君更重要的事情——忠于社稷，忠于宗庙！
特别是公羊思潮兴盛后，这个理念就已经被渲染的举世皆知。
公羊学派的主张，是源于历史的种种悲剧。
为了避免楚灵王、秦武王以及齐灵公这样的悲剧再次上演，遗祸天下。
故而，从董仲舒开始，就开始借太宗立先帝故事和高帝立惠帝故事，这一正一反两个典型来宣扬‘宗庙重于君’的理念。
而这无疑，踏出了很关键的一步。