第七百二十八节 宁为汉犬,不为夷王

作者:要离刺荆轲 加入书签推荐本书

“我之父亲,就曾得到这样的荣誉,为汉天子养马十余年!”

“可恨我没有遇上好机会,若能追随一位强大的汉将军,立下功勋,就可以去长安拜谒伟大的天子,为天子养马……说不定还能娶到一位汉朝的贵女,生下几个真正的汉朝人物,带领我的部族,融入汉朝,成为汉人!”

不止是辉渠人如此。

昆邪人、浑邪人,甚至羌人……

似乎都有着这样的想法。

宁为汉犬,不为夷王!

辉渠、昆邪、浑邪也就算了!

那些羌人!

那些曾经让匈奴头疼了几十年,哪怕是乌孙也闻名已久的刺头。

河西羌、渠羌、谷羌,曾经最爱造反,有机会就破坏一切的羌人。

也被汉朝人驯服,变成了受控制的部族。

曾经在河西土地上‘wwaaaaaal’了数千年的三羌,放下了武器和信仰的神明。

有些羌人,甚至开始在汉朝官吏的控制下,建立起村落,开垦土地,播种作物。

泥靡就到过一个名为乐豢的羌人居住地。

亲眼看到了,此地的羌人,家家户户都供奉着汉朝的兵主蚩尤神像。

他到的时候,正好是当地羌人认为的‘兵主’圣诞,为了庆祝这位神明的生辰,整个村镇都弥漫在节日的气氛中。

羌人的女子,穿着艳丽的服装,围着篝火堆,尽情的欢唱着他们为那位神明创作的歌曲。

男人们,则在首领的带领下,将一头牛宰杀后,献祭给那位‘兵主’。

而当地的羌人首领,在听说泥靡一行,是要去伟大的长安城朝觐汉天子时,激动无比的拉着他的手,向他请求,回程时务必带一捧长安未央宫的土壤给他们。

因为,这位羌人首领打算在明年庆祝兵主圣诞的时候,将这捧‘神土’作为最神圣的祭品,供奉到兵主神像前。

他觉得这样的话,伟大的兵主就一定会保佑全族安宁,说不定还能感动伟大的天子,降下诏命,准许他们在当地建立一个乡。

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