袁宏面色涨红，便是侧後方袁真也愣在那里—这里面有个问题，那就是陈郡袁氏和汝南袁氏虽然不是一脉，但很多时候会任由外人混淆一些东西，最着名的就是把两家同名的祖宗袁良给混淆成一人，然後他们自己也故意稀里糊涂。
所以，这刘乘不会是也弄混了袁良，以为汝南袁氏跟陈郡袁氏是一家，专门要从祖宗骂起吧？
可我袁真坐这里呢！
但也不好驳斥吧？因为自家还是知道的，两家不是一家，而且这个时候专门驳斥不是显得心虚吗？
就在陈郡袁氏两位在场者尴尬不已的时候，刘乘已经从袁氏发迹的「不与他同」开始说起————这年头缺乏文化传播，连晋明帝都要让王导讲述才知道司马氏崛起建国的历程，知道那些典故，何况是这种东西？
也就是後世三国信息大爆炸，各种高低端游戏、视频、文字、早就把这些故事扒烂了，才能慢慢讲述。
其实，刘乘讲的也不多，也就是三个例子。
首先是汝南袁氏的堕落，士族中的激进者与宦官、外戚、皇权作斗争的时候，汝南袁氏的第三代袁汤第一个开始尝试首鼠两端，从一开始依附梁冀，到後来利用同姓的中常侍与宦官勾连，另一边却又用权势和身份维系士人领袖身份，反而权势日益稳固，成为天下仲姓。
到後来袁绍反而利用外戚何进，彻底攻杀宦官，并成为华北最大军阀，几乎取刘氏而代之，却又最终败於内部士族对立。
其次，讲的是颍川陈氏。
陈群设计九品中正制，本意是为中央收拢用人权力，结果到了司马氏崛起，因为需要做家门篡位，不得不广泛向士族妥协，原本用来集权的制度反而沦为现在这种上品无寒士，下品无高门的怪异情况。
还讲陈泰，一面实际上为司马氏充当骨干，一面还想维系，或者说自以为自己还能维持名分清白，结果就是曹髦当街被杀，却连贾充都不得死，其人自知所谓清白成了笑话，郁郁而终的事情。
最後，便是讲王夷甫。
却不直接讲王衍，而是从琅琊王氏另一个重要人物，王衍的堂兄，竹林七贤的王戎说起，也就是之前第一次与谢安面对面时，谢安问了以後就後悔的那个地方说起。
说王戎名义上是竹林七贤，实际上既要当官，又要敛财，还要名声，几乎攫取了所有的一切，而不愿意堕落的康却就在此地南面几里地的位置被斩首示众。
当然，也讲了王衍继承了其堂兄的手法，继续推崇清谈，打造了士族政治的前身，结果羯人一来，沦为笑柄，连石勒都看不起他，如杀一条狗一般轻易的杀了他。
「诸位。」讲完几个例子，刘乘讲的口乾舌燥，却反而心中真起了一股郁郁之态。「我常常与人说，天下大患，在北是以胡临汉，在南是士庶天隔————可士庶天隔只是表象，根本上，难道不是自汉末以来，士族日益屈服於权柄、富贵、名望，而弃天下职责，以至於自身竟然反过来沦为国家痼疾所致吗？
「北方变成这个样子，哪里只是明堂变废墟？关键是人！人！老百姓为了活命，扔下最好的良田，钻到山沟里；读书人脱掉漂亮的衣冠，去投奔胡人————结果胡人的政权崩解了，两边的汉人忘了自己是汉人，相互把对方杀的满城都是血污，水利沟渠里全是蛆虫！
那些逃到江左的士族却还在江左饮酒作乐，圈地自肥！
「你们不要觉得那是北方汉人跟我们无关，不要看不起他们，因为我们如何看不起北方汉人，那些江左士人就如何看不起我们。我们这般辛苦北伐，驱除胡虏，亲身杀敌，以至於血污满身，泥尘遍体，更有多少临阵而亡者。结果呢？即便是有再大的功勳，却依旧要受制於那些高据榻上，自诩清贵之辈！而他们本人只要摇摇扇子，躺在妓女怀里，只要他们父兄过世了，便可以轻易上位，居於我们之上！这难道是对的吗？这天下难道已经没有最基本的道理了吗？
「这还不算，他们还要嘲讽我们，嫌弃我们是劲卒，觉得我们粗俗。甚至还要让天下人一起嘲讽我们，说他们是乾净的，我们是腌臢的，我们活该如此。我之前就说了，他们占尽了所有，连名声都不愿给我们留！