但无奈以这个时代大名和公卿对于忍者的歧视，他们巴巴的投靠过去，也未必有什么好下场。
更何况，钵名众的实力实在是拉垮，不仅上忍就他一人，手下大多数也是一些老弱病残。
就算哭着喊着要投靠，那些实力强大的大名也看不上。
而收到源兵卫带回的消息后，让钵名的心都乱了起来。
随后便开始打听这位岗山城之主，山名义光的信息。
从一个破国灭家的小小浪人，在荒凉的黑前山一步步崛起，最终夺得一城三村850石领地。
义光的隐忍，勇猛，智谋，还有决断，都是他生平仅见的人物。
这也是他不远数十里的山路，听到源兵卫的回报后，就前往此地觐见的缘故。
他以自己多年搞情报和暗杀的眼光看来，义光的未来远远不会止步于这种小小的岗山城内。
“哟西！...钵名！...本殿保证，以后你定然不会后悔今日选择的！”
如此轻易的收服了一个横跨三郡的情报组织，让山名义光冷峻的脸上也忍不住露出了由衷的微笑。
关于忍者，乱波，这些活跃在战国时代的地下组织他还是有着一些了解的。
在东瀛这片土地上，忍者的历史可谓是源远流长。
据《万川集海》等后世忍术秘籍及古籍记载，忍术之始，可追溯至推古天皇时代。
彼时，圣德太子利用大伴细人收集豪族情报，因其能“知人情、通世故”，故赐封号为“志能便”。
到了这战乱频发的战国初期，各地大名对间谍的需求达到了顶峰。
忍者因地域和职能不同，称呼亦各有异。
在甲斐武田氏麾下称为“透破”；在越后上杉氏处称为“轩猿”；在相模北条氏处称为“风魔”；而在他们肥前国所在的九州地区，则多被称为“乱波”或“草取”。
不过真正的忍术，绝非后世传说中飞天遁地、呼风唤雨的法术，而是极为务实的生存与谍报技能。
其核心在于“五遁之术”——即利用木、火、土、金、水等自然环境进行隐匿与逃生。
以及《孙子兵法·用间篇》中所阐述的“五间之用”。