天魔送、心魔嫌，诸法偏执应留恋。
本是佛度劫难终见佛，谁知半途出差错，因果太大难取代，强留也是一祸害。
为此即便长乐小僧诚心求解，也道明了自身执念所在，菩提法智魔还是决定特事特办，绝不帮过去七佛与长乐小僧担责。
“大师，魔披袈裟以魔代佛也是执念。
我不染你，你为何也不来沾染我执，难道你忘记了十魔大愿？”
“居士慧眼识人果真聪慧，其实我已看破诸执再无牵绊，还望居士莫要拉我入苦海。”
“大师竟能度己？可有法度我。”
“有，寂灭涅槃，尽三界结业烦恼，永无生死患累。”
长乐小僧真心求教，谁知菩提法智魔张口就骂人，并且骂的极脏，让人难以安乐。
什么叫‘寂灭涅槃，尽三界结业烦恼，永无生死患累’，不就是说，没救了，死远点吗。
如此可见，执魔果然没有心魔贴心，也无天魔诸相那般精巧，好似一莽夫，生死不求度。
“不行，小僧为人也自爱，不忍打我这般人。”
“了不得，你竟有自知，怕污自身手？”
大佛小僧烦恼多，相互对视互嫌弃。
一个想的是看我激怒你，让你愤怒而去；一个想的是，太过分了，清白长乐绝不自污。
不过，最终两人还是达成了共识，那便是披上袈裟向前走，七佛慈悲七佛度。
总之就是一句话，十魔非好人、也不喜奇才，绝不收留长乐僧。
这倒不是菩提法智魔不想为民请愿，亲自料理长乐小僧，而是长乐小僧身份众多，落网日宫又被日神举为投诚表率。
万一将其杀了，使得叛将势力不敢投诚，坏了日神分化招揽之策。
那他究竟是与佛为敌之魔，还是隐藏极深的星宿锄奸者，可就不好说了。
无碍魔佛避之不及、自在魔罗一尘不染，没道理让他来介入后世因果，并舍己为人团结叛军势力。