既然是学术之争，那就应该用学术的方式来解决。
“何不以史为鉴，以据为证？”
“诸位饱学之士，与其空谈义理，不如翻开故纸堆，去考证一番。”
“去考证一下，我华夏血脉，究竟是如何演变至今。”
“去考证一下，历朝历代，那些融入华夏的‘夷狄’，最终是‘乱我华夏’，还是‘强我华夏’。”
“谁的考据更详实，谁的论证更有力，谁的观点，自然也就更有说服力。”
这篇文章，在混乱的棋局中，落下了一颗决定性的棋子。
它将所有人的注意力，从空对空的哲学思辨，拉回到了脚踏实地的历史考据上。
紧接着，第二天，一则由政务院和礼部联合发布的公告，更是让整个大唐的读书人，彻底疯狂了。
公告的内容很简单。
奉总理大臣李越之提议，陛下之肯允，朝廷将举办一场名为“新华夷之辨”的学术大赛。
凡大唐子民，不分身份，无论贵贱，皆可参加。
大赛以一年为期。
一年之内，参赛者需就“华夷关系及民族融合”这一主题，撰写论文，提交考据。
一年之后，由政务院和翰林院，组织当世大儒，共同评审。
前十名皆有至少五万贯的奖励，而最终的优胜者，只有一人。
其奖励，丰厚到足以让士子疯狂。
“赏，黄金万两。”
“授，翰林院博士头衔。”
“赐，从七品上阶官身。”
黄金万两，对于普通人来说，是几辈子都花不完的财富。