他们不不公开购买奴婢，而是让倭国的官员代他们传话，说大唐工坊提供食物衣物和铜钱，女子若愿便可嫁入大唐。
听上去处处合规矩。
可一旦船进了港口之后，契约该如何签署、工钱归于何人、合同期能不能延长时间、回乡要不要另交船钱，那便全在商号手里。
清河崔氏博陵崔氏也都不干净。
相对于荥阳郑氏来说更加稳定，也不急于拉人上船，而是先在倭地建农庄，再同港口运输绑到同一个账上。
年轻男女被写作佃工帮佣，账面上人人有名，纸面上处处守法，可人到了庄里想离开便没那么容易。
草原那边也差不多。
太原王氏和陇西李氏都没有直说买人，就说契约劳工，边贸雇佣人役，赎买战俘后的安置。
但是绝大多数都是签了‘自愿三十年合同’后进入了矿山和钢铁厂里面工作！
李越和李世民当然是看的出来的。
此后政务院相继查了相关人员的户籍工资待遇及人身限制等问题。
公安部抓过几批拐骗中间人，税务总局也追过几笔假账，以示朝廷维护新政的决心！
但后来呢，难道还能绝对禁止吗？豫王殿下可是口口声声说华夏之民人人平等，绝对不许有奴役的事情存在。
但你没有大唐户口，甚至还要和大唐对着干，那就只好成为新政的垫脚石，成为工业的牺牲品了！
只是李越心善，关于此类奏报只让老魏看看不要过火，剩下的完全不管！
于是乎，五姓七望们既可招工又能移民还能自营农庄与矿区经营。
清河崔氏的家族掌门把名帖合上后，向通政使微微拱了拱手。
望通政使回禀政务院，崔氏领帖，必按规赴会。
太原王氏家主跟着开口。
“王氏领帖。”
陇西李氏：“李氏领帖。”