尸体也被抛进了枯井之中。
秦若惨死，自然是怨气聚集，化作厉鬼。
秦若回来，找她的未婚夫报仇，可是在她掐住未婚夫的脖子，即将要了未婚夫命的时候，秦若停了下来。
她心软了。
毕竟是她的未婚夫，一日夫妻百日恩，未婚夫再不仁，秦若还是下不了手。
在加上未婚夫苦苦求饶，一把鼻涕一把泪地，答应厚葬秦若，请高僧超度秦若亡魂，并且愿意终身不娶，供奉秦若，秦若最终还是松手放了未婚夫，转身离开了。
可是秦若怨气未消，无法进入地府投胎，只能在阳间飘荡。
本以为这件事就这么结束了，可是没有想到，秦若没有等来高僧的超度，却等来了又一次的厄运。
他那无情无义的未婚夫最自己所作所为毫无悔意，对秦若手下留情饶他性命没有丝毫感激，反而花重金不知道从哪里请来一位妖僧，要收服秦若。
秦若自然不是妖僧的对手，三两下就被妖僧重伤，魂飞魄散之际，恰遇一位茅山道士经过，看出秦若并非恶鬼，可是那妖僧却出手歹毒，每出一招都要取秦若的命，便出手相救，和那位妖僧斗法斗了个旗鼓相当，却把秦若给救了下来。
茅山道士将秦若的魂魄重新收集，了解了秦若的不幸遭遇。
因为秦若妄死，再加上冤情未了，怨气未散，无法进入地府投胎，茅山道士也没有办法。
换句话说，如果当时秦若狠心杀死了那狗东西，怨气化解，秦若就可以投胎转世，可是谁让秦若心善呢。
那茅山道士只能将秦若留在身边，时时传授道义，感化秦若，驱除体内怨气。
直到每年的七月十五阴曹大门开，那茅山道士就做法将秦若送到地府转世投胎。
在这里要解释一下。
人的死因不同，死后的命运也就不同。
自然而然，正常死亡，横死，妄死，不是一回事儿。
正常死亡的人，那就是寿终正寝，死后地魂进入地府，接受十殿阎王审判，过完鬼寿之后便可以投胎转世。
而横死的人，是因为意外，注意是意外，不是谋害，是那些飞来横祸，造成的人不正常死亡，这样的人，他的寿命并没有结束，所以无法进入地府投胎，不归地府管，也不归阳间管，属于典型的无名无份，只能在阳间飘着，做孤魂野鬼，直到阳寿耗尽，才可以进入地府。
而枉死之人最惨。