就连人们敬仰的县老爷都带头信仰，那些本地土司富户，也帮着秦子君传播。
很快的，月神信仰就代替了鬼神信仰，甚至秦子君还让‘望月节’也在当地举办，为祭祀月神之日。
信仰这东西传播极快，没过多久甚至传到了周遭县府、州郡。
青阳县的生活改观人人可见，许多普通人都以为这是信仰了月神的缘故。
月神信仰，在这楚国边境地带，彻底的扎了根。
有了信仰作为基础，接下来就好办了。
宗教与狂信徒的可怕，秦子君心知肚明。
他略施手段，就让那些土司富户变成了背信者，民众愤怒不已，一下子激起了民愤，甚至有暴民造成了富户伤亡。
面对信仰带来的民愤，其中还有极端分子，那些土司富户根本挡不住。
秦子君以润物细无声的手段，把那些土司富户曾经圈的地、圈的山，都还给了百姓。
而那些富户为了活命，还要过来求县老爷。
县老爷秦子君又以宗教手段，把事情解决。
这不但让土司富户们还钱于民，还顺带处理了那些影响社会稳定的极端分子。
穷人百姓和富户，反而都是对秦子君感恩戴德，觉得县老爷救了所有人的命。
待这一切结束，秦子君开始了最后的改造。
他在本地办学讲经，传授楚国律法，破除蛮夷，讲述礼法，让宗教不再作为统治手段，而是作为一种信仰与民俗习惯。
新生的月神信仰，也剔除了那些血腥成分，更加讲文明，树新风。
秦子君这一番举动，不光影响了青阳县，还影响了整个边境蛮夷地区。
八年后，秦子君二十六岁。
他在此地耕耘多年，带来的结果是楚国国运的极具上升。
运朝修行的国君，是最能感受到国运的变化的。