既然狩猎只能获取一时的肉食，那为何不将飞禽走兽的幼崽养起来，让它们繁衍后代？
伏羲匆匆向道玄和女娲告辞，回到部落之后，立刻召集族人。
下令在狩猎之时，若发现野兽幼崽，不要击杀，一定要抓活的带回来。
族人虽然不解，但伏羲威望极高，便纷纷照做。
起初，那些抓回来的幼崽又吵又闹，有的甚至咬伤族人。
伏羲便让人用木栏围成圈，将幼崽分开饲养，又亲自观察它们的习性，挑选温顺的个体留下，凶猛的放归山林。
几年之后，部落之中便有了第一批被驯化的野猪、野羊、野牛和野马。
伏羲又发现，部落之中的女子在河边洗衣时，常有鱼群游过。
他想起自己曾见过蜘蛛结网捕虫，便试着用藤条编成网，投入河中。
第二日拉起来时，竟网住了十几条肥鱼。
伏羲大喜，立刻将此法教给族人。从此，人族获取肉食不再只依靠狩猎，渔猎并举，食物渐渐充裕起来。
可伏羲并未就此满足。他发现，部落之中男女关系混乱，许多孩子只知其母，不知其父。
血脉不清，部族便无法真正凝聚。于是，伏羲在道玄和女娲的有意指点下，开始完善婚姻制度。
他下令，男女婚配之后，需在部落长老面前立誓，从此结为夫妻，共同抚养子女。
若有人违背誓言，便要受到全族唾弃。他还规定，同族同姓者不可通婚，以免血脉混乱。自此，人族才有了最初的嫁娶之礼。
解决了衣食和婚配，伏羲又开始思考另一件事。
族人每日日出而作，日落而息，却不知今夕何夕，更不知何时播种、何时收获。
他想起道玄曾经讲过，羲和化十日，常羲化十二月。
十日轮转，十二月更替，天地之间便有了时间流转。
伏羲便以十日为天干，分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
又以十二月为地支，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。