班首和执事们顿时失去了兴趣，一个个低眉垂目，开始捻动佛珠，嘴唇微动，直接进入了禅坐状态。
让一个大学博导给小学生讲1+1为什么等于2，是很无聊的。
这种基础东西，让幼儿园老师来教就好了，他们懒得浪费时间。
后面的年轻僧人们毫不掩饰地发出一声声嗤笑。
在佛学院里，中观和唯识是必修课，龙树菩萨的《中论》更是要背的，考试重点。
所以，傅厅这人如果放到佛学院，可能连课堂作业都不会做。
他们通过这个回答就知道，这人是个装逼的居士，之前和他们对线的那些内容，指不定是从哪抄的。
不过，虽然慧法住持已经看穿了对面这个年轻人是个佛学装逼犯，但他并没有当场戳破。
出家人以慈悲为怀，伤人颜面非他所愿。
而且如果他继续追问下去，傅厅只会越答越错，漏洞百出，场面会更加难看，对谁都不好。
于是慧法住持微微一笑，双手合十：“阿弥陀佛，施主能如此融通，不拘泥于文字名相，老衲受教了。”
意思就是，行了行了我知道你水平了，你继续盘你的珠子，我们念我们的经，咱别互相为难了。
住持不想让对方难堪，打算给个台阶就此打住。
但是，他后面那些佛学院高材生僧人们，可不干了。
他们年轻气盛，正义感爆棚，最见不得别人拿半吊子佛法在外面招摇撞骗。
一个年轻僧人站起身，双手合十，语气诚恳：
“阿弥陀佛，傅施主方才说粒粒皆明，小僧斗胆请教，既然粒粒皆明，那您觉得缘起性空这四个字里，性和空哪个先有？哪个后有？”
性空实际上是同时的，不存在先后关系，这是个陷阱，也是在试探对方到底知不知道这概念的意思。
傅厅愣了一秒，硬着头皮云淡风轻回道：“佛法圆融，无所谓先后，执着于先后，便是分别心起了。”
意思就是，你管他哪个先哪个后，这都无所谓的，你问这个问题本身，就说明你起了分别心，境界不够啊小师父。
年轻僧人马上笑了一声：“哦，原来无所谓先后啊，那小僧再请教，龙树菩萨所说的‘八不’里面，哪一不更能解释‘缘起’？还是说，也无所谓？”