老大叫囚牛。它继承了龙对音乐的热爱。它的形状是黄色的龙，头上长着角，身体比龙短，比蛇粗。它不喜欢动，喜欢听。它蹲在琴头上，听人弹琴，一听就是一整天。后来人间的乐师把它刻在琴上，叫它“龙头琴”。它不在乎人把它刻在哪里，只要能听到琴声，在哪里都行。
老二叫睚眦。它继承了龙的杀气。它的样子像豺，眼睛很大，瞪起来的时候像两团火。它喜欢争斗，喜欢厮杀，喜欢看见血。它把自己刻在刀柄上、剑鞘上，跟着武士上战场。它不在乎谁赢谁输，它只在乎有没有架打。有架打，它就高兴。没架打，它就睡觉。
老三叫嘲风。它继承了龙的好奇心。它的样子像兽，有角，有鳞，有翅膀。它喜欢站在高的地方，看远处有什么。它站在屋檐角上，看东边的海，看西边的山，看南边的林子，看北边的草原。它什么都想看，什么都想知道。人间的工匠把它刻在屋檐的角上，叫它“嘲风兽”。它不在乎人怎么叫它，只要能看得远，站在哪里都行。
老四叫蒲牢。它继承了龙的声音。它的样子像蟾蜍，比蟾蜍大，比蟾蜍丑。它的嗓门很大，大得能震碎石头。它住在海里，不敢去深水区，怕鲸鱼。鲸鱼一叫，它就吓破了胆，拼命地喊。喊出来的声音很大，传得很远。人间的铸钟匠把它刻在钟钮上，叫它“蒲牢钮”。它不在乎人把它刻在哪里，只要能喊，喊给谁听都行。
老五叫狻猊。它继承了龙的耐性。它的样子像狮子，有鬃毛，有爪子，有尾巴。它不喜欢动，喜欢坐着。它能坐很久，一坐就是一千年。它坐在香炉下面，闻香火的味道。香火闻多了，它的毛都熏黄了，它不在乎。人间的工匠把它刻在香炉足上，叫它“狻猊足”。它不在乎人怎么叫它，只要有香火，坐在哪里都行。
老六叫赑屃。它继承了龙的力量。它的样子像龟，有壳，有脚，有尾巴。它的力气很大，大得能背起一座山。它喜欢驮东西，什么都想驮。它驮着石碑，驮着石柱，驮着石狮子。人间的工匠把它刻在碑座下面，叫它“龟趺”。它不在乎人叫它什么，只要能驮东西，驮什么都可以。
老七叫狴犴。它继承了龙的正义感。它的样子像虎，有斑纹，有爪子，有牙齿。它喜欢管闲事，看见不平的事就要管。它蹲在监狱的门上，瞪着犯人，犯人就发抖。人间的工匠把它刻在牢门上，叫它“虎头牢”。它不在乎人怎么叫它，只要能管闲事，蹲在哪里都行。
老八叫负屃。它继承了龙的文采。它的样子像龙，比龙小，比龙瘦。它喜欢读书，喜欢写字，喜欢刻碑。它盘在石碑的顶上，看碑上的字。字写得好，它就高兴。字写得不好，它就不高兴。人间的工匠把它刻在碑首上，叫它“螭首”。它不在乎人怎么叫它，只要有字看，盘在哪里都行。
老九叫螭吻。它继承了龙的胆量。它的样子像鱼，有鳞，有鳍，有尾巴。它喜欢吞东西，什么都想吞。它吞火，吞水，吞云，吞雾。它站在屋脊上，张着嘴，等着吞火。人间的工匠把它刻在屋脊的两头，叫它“吞脊兽”。它不在乎人怎么叫它，只要有东西吞，站在哪里都行。
它们分布在三界各处，各司其职，各安其命。
但龙还有一个孩子。第十个。
这个孩子没有排在九个里面，不是因为它不好，是因为它太小了。它出生的时候，龙已经走了。龙没有看见它。它不知道自己的父亲是谁，不知道自己的母亲是谁，不知道自己从哪里来。它只知道一件事——它能吃。
它什么都吃。吃石头，吃铁块，吃铜渣，吃锡饼。吃土，吃沙，吃泥，吃灰。吃风，吃云，吃雾，吃烟。吃金银，吃珠宝，吃翡翠，吃玛瑙。它的肚子像一个无底洞，永远填不满。
它吃了很多东西，但它从来不吐。吃进去的，就永远留在肚子里了。它拼命地吃。吃了一千年，一万年，十万年。它的肚子越来越大，越来越沉，越来越胀。它走不动了，趴在地上，张着嘴，喘着气。
龙在很远的地方感觉到了它的痛苦。龙回头看了一眼。只一眼。龙看见了它，看见了它的肚子，看见了它的嘴，看见了它的眼睛。龙没有回来。龙只是看了它一眼，然后继续往前走了。但那一眼里，有一样东西——龙把自己的血脉分了一缕给它。不是全部，只是一缕。这一缕血脉让它跟龙连上了，跟九个哥哥连上了。
它成了龙的孩子，虽然龙没有亲口承认。它有了名字——貔貅。
貔是雄，貅是雌。合在一起，就是貔貅。
貔貅没有九个哥哥那样的本事。它不会听音乐，不会打架，不会好奇，不会大喊，不会耐坐，不会负重，不会管闲事，不会读书，不会吞火。它只会吃。
但它有一种九个哥哥都没有的本事——它能穿越三界。它想去天界，就去天界。它想去人间，就去人间。它想去幽州，就去幽州。没有人能拦住它，没有墙能挡住它，没有门能关住它。
龙把穿越三界的本事给了它，是因为龙希望它能到处走走，看看这个世界的模样。
通界石碎后散落在虚空中的那四块碎片，找的就是它。