赵老在旁边用红笔批了四个字：生气之源。
第二条，出自《黄庭内景经》。
“泥丸百节皆有神。”
批注：灵魂与肉体的结合点——三火？
第三条，出自《抱朴子·内篇》。
“人在气中，气在人中，自天地至于万物，无不须气以生者也。”
批注：气--生气--三火值的载体？
林岁安一条一条往下看，越看眉头皱得越紧。
不是看不懂，是串不起来。
“赵奶奶，这些都在说同一个东西？”
“对。”赵老摘下老花镜擦了擦，又架回去。
“道家管它叫'气'，也叫'元气'、'先天一气'。佛家管类似的东西叫'法性'、'本心'，说法不同，指向同一个本源。”
她手指点在第三条上：“你看这句，'人在气中，气在人中'，人活在气里，气也活在人里。”
“那诡异呢？”林岁安问。
“诡异不在这个循环里，诡异是外来的，它趴在地上吸地气，是在打破这个循环，抽走本该属于这片土地的东西。”
林岁安拿起笔，拿出一张空白纸，在纸上画了个圈，圈里写了个“气”字，又从圈上引出两条线，一条写“人”，一条写“地”。
“人和地共享这个气，诡异在偷。”
赵老点头。
林岁安又在圈外面画了个三角，三角里写了“诡异”，从三角画了条箭头指向圈。
“那鬼墙呢？”
她在圈和三角之间画了一道竖线，写上“鬼墙”。