‘铸剑斩魔胎？’
李木池反复琢磨着，心中骇然：
“此人本就是主动受死，以神尸证道！”
善柏真人的话语在他耳边回响——大人的求金法与《蜕形栖梧经》随凤麟女一同失落。
‘《蜕形栖梧经》。’
李木池感到有些厌烦，心中疑惑：
‘这功法听起来可不像五宫之一。孙氏手中有一门【广沉宫】。莫非这苏栖梧第五道神通修的不是【候神殊】。’
《长生木》同时与保木集木有关，李木池通读一遍下来大有所获，当下检查修为，才惊觉【妄诞林】已经圆满了。
李木池重新唤出两本功法《维鸟集蓼经》与《隼落倾台经》。
“众鸟何栖，援枝为集，则有荫深而叶茂也。”
李木池放下《隼落倾台经》，暗道：
“不论是荫深叶茂，还是群隼就栖，【隼就栖】都是大成之法，不宜在第二道神通修行。”
“只是这【诸蓼会】......”
年轻真人为难起来：
“蓼，水草也，除之不尽。蓼，辛苦处境之意。按理来说是适合在弱小时候修行的。”
“可集木神通素来一体两面。若将【诸蓼会】以魔道做解，应有群魔参拜与纷乱踏来，源源不绝之意。”
“若做最佳解，第二道神通应修行【祸延生】！再修行那道五宫之一，立下魔宫【倾台】。”
“随后不论是【隼就栖】还是【诸蓼会】，修行起来都是合适的。”
“若求仙，【诸蓼会】应在早年修行。只是不知道【妄诞林】仙道版本作何解。”
李木池摇摇头，良久才决定：
“不论怎么讲，先将【诸蓼会】修行着。等元修手中的【云栖道卷】解开，多少能一窥仙道集木的模样。再看看被掩藏的仙魔之分。”