人是一切社会关系的总和，接纳新家庭的新身份，首先要接受一份新的社会关系。
塔矢亮要是个纯路人，那萍水相逢下几局棋的事——
一旦确定此路不通，她分分钟原地消失，再也不见都无所谓。
但她现在是“半田”的学生了。
只“塔矢”这个姓氏，本身就是她未来社交圈的一部分。
成熟点说，主动修复并维护这份关系，也是南目那音的“责任”。
幸子女士于是满意的笑了。
“能想明白这点就很好啦~”
“对了，小南会挑礼物吗，不会我来教你啊。”
小南说好。
——毕竟这里的挑礼物，显然不是选赛车玩具那种刻板印象中“小孩子会喜欢的东西”。
重点是要得体，还要合礼数。
南目那音耐心的坐了一下午，听幸子女士从日本人崇尚的“三五七”，讲到由武家扩散而来“铠甲崇拜”——
虽然塔矢亮不是七岁了（他12月中过八岁生日），但下个月五月五，正好是男孩节。
最终，两人一起选了个穿菖蒲纹盔甲的人偶娃娃，作为祝福贺礼，寄去了塔矢家。
世纪末慢悠悠的邮政，晃了差不多一个月。
一个月后，深山里的寺庙，收到了来自塔矢家的回礼包裹。
那是一盆花。
打开盒子时，盆还好着呢，花枝已经从中间折断了。
就那个枯萎程度——
不。