就像是星球的自转与公转，大部分时间，人是没有办法感知到的。
直到这种相对稳定失去了平衡，便是各种自然灾害爆发之时。
某种程度上讲，像地震、火山爆发、海啸一系列的自然灾害，未尝不是物质位面调整自身元素平衡一种有效方法。
虽然在这个过程中，将会造成大量的伤亡，但是相比起整个物质位面的崩坏，一些伤亡是能接受的。
这也就是为什么，这个世界上明明有像大地之母裳提亚这样的大地守护神存在，为何依旧会发生地震，依旧会有火山喷发。
这也就是为什么诸神只能压制狂怒诸神，而没有办法彻底消灭他们。
因为他们的神职是物质位面维持稳定的、不可缺少的一环。
缺少了他们，物质位面反而容易走向全面崩坏。
这种认知并不是源自于眼前的元素漩涡，而是刚刚在西凡纳斯之眼与狂怒诸神爆发的全面冲突，产生的神力动荡，让盖文窥视到了更多的法则奥秘——这是物质位面的运行法则之一。
也正是这种认知，让他不得不调整对待狂怒诸神的态度与手段。
想要消灭他们是不可能的，但是压制与驯服，却是值得尝试的。
他们是物质位面的重要组成一环不假，不代表他们就可以胡作非为。
对于那些必须释放的元素力量，大地之母裳提亚与森林之父西凡纳斯要么就是默认，要么就是尽可能的引导守护，减少那些智慧生命的伤亡。
但是对于那些不必要的元素力量，他们可就不会坐视不理了，比如像先前雷霆之主塔洛斯想要再次在维洪海域来个天翻地覆，变大海为陆地的行为。
这种行为引起的灾难属于末日级别的，会引起半个费伦大陆的剧烈动荡。
简单来说，一个属于必须面对的自然灾害，一个属于神祸。
自然灾害不可避免，但是神祸可以。
更准确说，自然灾害不可避免，但是可以通过引导、梳理、分流、干预等一系列的人为手段，尽可能的对其进行压制，让一系列的灾害最小化。
费伦的狂怒诸神不仅没有站在凡人的一边，通过神力干预的方式，对于各种自然灾害进行管控，反而趁机兴风作浪，将自然灾害进一步的放大，有的时候甚至不是为了收集信仰，单纯的是为了放纵自身。
或者说，他们只是在遵从本心，遵从自己的神职罢了。
这同样也是凡人治理的一种失败，因为他们从来没想过人为战胜自然，也没有想过凭借自己的力量重塑自然，甚至是重塑狂怒诸神。