成子文做过封疆大吏，气势不凡，他的命令很快就执行了下去。
当夜，成子文亲自领兵支援大名府。
成子文骑在马上，其实大名府的叛乱和他无关，他只要守住登莱二府就行了o
但是在广西当布政使的时候，那些土司时常叛乱，成子文在广西布政使任上十分的憋屈。
在广西有人叛乱，在山东也有人叛乱！
广西也就算了，山高林密，那些土司占据山林，剿匪确实不容易。
可山东你凭什麽叛乱啊？
大名府地处平原，周围都是一马平川，这个赵菩萨是吃了熊心豹子胆？敢在这种地方叛乱？
成子文领着三百衙役，星夜赶到大名府外，但是他却没有急着进城支援，而是将将队伍拆作三股：「左队持巡抚旗号沿官道擂鼓，右队携火把夜渡芦苇荡。」
「余者随本抚走漕渠旧道—一赵菩萨这类草寇，必以龙王庙等据点，一贯道骨干的亲眷，必然在那里！」
「等到逆首赵菩萨回援的时候，尔等再从芦苇丛中杀出，第一轮火枪射击不用留情，第二发填药减半，明白了吗？」
众衙役税丁大喊：「诺！」
成子文这麽做，自然是有经验的。
他在广西的时候，就镇压过多次土司叛乱。
这类裹挟民众的叛乱，都是外强中乾的。
除了少数丧心病狂的骨干外，被裹挟的百姓是没有主观能动性的。
简单的说，如果让这些被裹挟的百姓杀红了眼，激发了兽性，那他们会比那些骨干老油条更加疯狂。
但如果能先发制人，用铁血震慑这些被裹挟的百姓，那他们很快就会丧失战斗意志，四散逃跑。
所以成子文要求第一发实弹射击，先让那些顽固分子见血，第二发则用半填的火药射击，重点在驱散乱民。
成子文定下计策後，果不其然，他寻到了赵菩萨的龙王庙。
漕运工人笃信龙王，这就和海港的妈祖信仰一样，龙王庙也是漕运工人的据点。