对顾宪成的批注是：「可刊登，附编者按，注明本刊欢迎对此理论之讨论与修正，尤其欢迎来自基层工坊主与匠人的反馈。」
对徐思诚和李伟的批注是：「两文同时刊发，互为补充。徐文示遗传规律之普适，李文示遗传规律在农业中之应用。建议实学会组织农学专家就此召开专题研讨。」
他放下笔，靠在椅背上。
这套魔改的大明机器，已经跑出了他自己的掌控之外。这不是坏事。
理论一旦被注入系统，就会沿着它自己的逻辑生长，产生出设计者未曾预料的结果。
这就是理论提出者本人，最後也想不到的事情。
就算是顾宪成的法团主义，出发点固然是好的，但是也随之诞生了诸如垄断等问题。
苏泽的决定就是「静观其变」。
社会理论这种东西，到了一定的历史阶段，自然就会有人提出来。
任何社会理论被提出来之後，必然也有一部分人要去尝试实践它们。
这个道理很简单，任何理论的提出，都是基於客观存在的社会问题，提出来的专门的解决方案。
如果上层无法解决这些社会问题，那麽人们自然会从这些理论中寻找出路。
有些道路总要尝试之後，才知道能不能走通。
至少顾宪成的理论，现在来看还是有其现实意义的，也是为了解决问题提出来的。
至於以後的问题，朝廷只要密切关注，及时纠正就行了。
就在这时候，宫里一名太监突然来到了吏部，苏泽认出这是皇帝身边最新宠信的小太监。
果然是小皇帝召见自己。
等到苏泽来到皇宫後，这一次却没有去御书房，而是向着西苑方向走去。
穿过西苑的月门，院子里摆了五口陶罐，陶观正蹲在陶罐中间，手里拎着一只铜壶。
小皇帝已经站在罐子前了，等苏泽见礼之後，小皇帝迫不及待的拉着苏泽说道：「苏师傅，还记得您曾经在《乐府新报》上所写的石油吗？」
苏泽点头，当年《乐府新报》刚创立的时候，苏泽曾经专门弄了一个版块，刊载海外的奇闻。