但韩楫的回答彻底击碎了这种幻想，大明要的不是一个统一的安南，而是一个永久分裂，便於控制的安南。
这种心态的根源，深植於安南与中原长达千年的复杂历史关系之中。
安南曾长期处於中原王朝直接管辖之下，深受汉文化薰陶，其精英阶层在文化认同上有着深刻的「中华」烙印。
然而，地理的隔绝与本土意识的勃发，又催生出强烈的独立诉求。
历史上，从二征夫人，到丁部领建「大瞿越」，到李公蕴、陈朝抗宋、抗元，再到後黎朝从明统治下复国，安南形成了一种独特的「双重认同」。
在文化上自视为「小中华」，在政治上则极力维持「外王内帝」的独立地位。
他们对中原王朝的态度，是既仰慕学习其文明制度，又极度警惕和抗拒其直接统治，总是在「事大」与「自雄」之间寻找微妙的平衡。
如今，面对一个前所未有强大、且将触角深深嵌入南洋的大明，安南这种传统智慧完全失效。
无论是北莫「倚大求存」的算计，还是南朝「隐忍待机」的仇恨，都不过是在新帝国秩序下的挣扎。
他们历史上赖以周旋的空间，是中原王朝的治理成本、地理的遥远与阻隔，在这个时代，已被蒸汽轮船与常驻水师彻底碾平。
安南南北朝此刻的特殊心态，在变法後这个大明的绝对力量面前，都显得苍白而无力。
就在这个时候，一个惊人的消息传来。
安南南朝谅国公郑桧，以南朝後黎国主的名义，向大明上奏，请求大明承认其藩属国地位，请赐国主金印！
谅国公郑桧，是安南南朝的权臣，把持国政，他这份上奏就代表了南朝的意志。
几息之後，阮文禄猛地抬头，嗓音乾涩说道：「郑桧————他竟敢如此！」
之前北朝判断南朝不会主动投降，主要是因为郑家是南朝的权臣，但不是南朝国主。
这是因为郑家要整合内部，必须要借着南朝後黎王朝的威望。
现在上书称臣，等於将南朝的君臣名分定下来，日後郑家只能当执政，无法再篡位
了。
因为那时候南朝的内政，就是大明朝廷体系内的事务，国主位置的更替需要得到大明确认。
陈光启脸色铁青说道：「他当然敢。南朝打不过大明。与其困守待毙，不如主动献上藩属」之名，换取偏安一隅的合法地位。」