阮宣子论鬼神有无者。或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：“今见鬼者云，著1生时衣服，若人死有鬼，衣服复2有鬼邪？”
【注释】
1著：穿着。
2复：重复，也。
【译文】
阮宣子谈论鬼神有无的问题。有人认为人死后有鬼，唯独阮宣子认为没有，他说：“现有自称看见过鬼的人说鬼是穿着活着时候的衣服，如果人死了有鬼，那么衣服也有鬼吗？”
诸葛家嫁女
诸葛恢大女适1太尉庾亮儿，次女适徐州刺史羊忱儿。亮子被苏峻害，改适江虨。恢儿娶邓攸女。于时谢尚书求其小女婚。恢乃云：“羊、邓是世婚，江家我顾伊，庾家伊顾我，不能复与谢裒儿婚。”及恢亡，遂婚。于是王右军往谢家看新妇，犹有恢之遗法：威仪2端详，容服光整。王叹曰：“我在遣3女，裁4得尔耳！”
【注释】
1适：嫁给。
2威仪：严肃的容貌和庄重的行为举止。
3遣：送走，出嫁。
4裁：通“才”，仅仅，只是。
【译文】
诸葛恢的大女儿嫁给太尉庾亮的儿子，二女儿嫁给徐州刺史羊忱的儿子。庾亮的儿子被苏峻杀害了，大女儿改嫁江虨。诸葛恢的儿子娶了邓攸的女儿为妻。当时尚书谢裒为儿子谢石向诸葛恢求娶他的小女儿。诸葛恢说：“羊家、邓家和我们是世代姻亲，江家是我看顾他，庾家是他看顾我，我们不能再和谢裒结亲。”等到诸葛恢死了以后，两家终于结亲。结婚时，王羲之到谢家去看新娘，看到新娘还保存着诸葛恢旧有的气度：行为举止，端庄安详；风采服饰，华美整齐。王羲之叹道：“我嫁女儿时，也仅仅能做到这样啊！”
罪不至死
明帝在西堂，会诸公1饮酒，未大醉，帝问：“今名臣共集，何如尧、舜时？”周伯仁为仆射，因厉声曰：“今虽同人主，复那得等于圣治！”帝大怒，还内，作手诏满一黄纸，遂付廷尉令收，因欲杀之。后数日，诏出周，群臣往省2之。周曰：“近知当不死，罪不足至此。”
【注释】
1诸公：群臣，一群大臣。
2省：探望。
【译文】
晋明帝在西堂召集众大臣举行宴会，还没有大醉的时候，明帝问道：“今天名臣都聚在一起，和尧、舜时相比，怎么样？”当时周伯仁任尚书仆射，便声音激昂地回答说：“现在圣上和尧、舜虽然同是君主，可怎么能和那个太平盛世等同起来呢？”明帝大怒，回到内宫，亲自写了满满一张黄纸的诏令，交给廷尉，命令逮捕周伯仁，想就此杀掉他。过了几天，又下诏令释放他。众大臣去探望周伯仁，他说：“起初我就知道不会死，因为罪还没到这个地步。”
温太真不从王敦意
王敦既下，住船石头，欲有废明帝意。宾客盈坐，敦知帝聪明，欲以不孝废之。每言帝不孝之状，而皆云：“温太真所说。温尝为东宫率1，后为吾司马，甚悉之。”须臾，温来，敦便奋其威容，问温曰：“皇太子作人何似？”温曰：“小人无以测君子。”敦声色并厉，欲以威力使从己，乃重问温：“太子何以称佳？”温曰：“钩深致远2，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝。”
【注释】
1率：卫率，官名，是太子属官，主管门卫。
2钩深致远：指才识的广博精深，探讨道理的深奥。
【译文】
王敦领兵东下以后，把船停在石头城，他有想废掉明帝的意思。有一次宾客满座，王敦知道明帝聪敏智慧，就想借不孝的罪名废掉他。每次说到明帝不孝的情形，都说：“这是温太真说的。他曾经做过东宫的卫率，后来在我手下担任司马，非常熟悉太子的情况。” 一会儿，温太真来了，王敦便摆出他威严的神色，问温太真：“皇太子为人怎么样？”温太真回答说：“小人没法估量君子。”王敦声色俱厉，想靠威力来迫使对方顺从自己，便重新问道：“你根据什么称颂太子好呢？”温太真说：“太子才识广博精深，似乎不是我这种肤浅的人所能估量的。不过他能按照礼法来侍奉双亲，可以称为孝。”
会稽王痴
王长史1求东阳，抚军不用。后疾笃2，临终，抚军哀叹曰：“吾将负3仲祖。”于此命用之。长史曰：“人言会稽王痴，真痴。”
【注释】
1王长史：王濛，曾任司徒左长史。
2笃：沉重，加重。
3负：辜负，对不起。
【译文】
王濛请求出任东阳太守，抚军不肯委任他。后来王濛病重，快要去世的时候，抚军悲伤地说：“我恐怕是对不起仲祖了。”随即下命令委任他。王濛说：“人们说会稽王愚笨痴傻，确实愚笨痴傻。”
不与小人作缘
刘真长、王仲祖共行，日旰1未食。有相识小人2贻3其餐，肴案甚盛，真长辞焉。仲祖曰：“聊以充虚，何苦辞？”真长曰：“小人都不可与作缘4。”
【注释】
1日旰：天色晚，晚上。
2小人：小人物，身份地位低的人。