第一个弊端，就是「意识残破可能出现的负担」。
圣尸结晶里的残魂，虽然也是“残”，但它们是灵魂在时间尺度下的自然磨损，哪怕缺失了一些记忆，可构成意识的主体是完整的，灵魂与记忆是有完整体系的。
这种情况下，圣尸结晶里的残魂重生于梦之晶原，只需要慢慢补充缺失的常识，就能自主生存。
因为它们的灵魂内核是稳定的。
而枯朽者脑海里的那些灵魂残响，不是自然磨损的“残缺”，而是物理意义上的四分五裂。
它们就算重生以后，虽然也会有大面积的记忆缺失，但这其实还不是关键，最关键的是情感模块不完整、甚至逻辑链条断裂。
也就是说，它们内核就不稳定，像是一群“集体梦游症患者”。
更重要的是，意识不完整意味着它们可能会出现混乱、偏执，甚至无法理解“新生”的意义。
因此，需要对它们进行长期的引导和照料。
简单来说就是，短期内这一大群“灵魂残响”的出现，只会对当下梦之晶原造成负担。
只有随着时间流逝，未来它们逻辑核心、情感模块慢慢重筑，才会慢慢产生价值。
这是一个无法抹去的时间与照料的成本。
安格尔对此也是认可的。
因为这些“普鲁夏文明的幽灵”如今是个孤岛，它们就算靠着权能，重生在梦之晶原，它们短时间内也无法产生有用价值，也没有亲近的人去照顾。
所以，这个付出的成本，短期内只能梦之晶原的人来承担。
而白白让别人来照料，凭什么呢？
拉普拉斯给出了一个解决方法：梦之晶原可以先行“垫付”这部分照料成本，她也可以协调各方资源进行协助，但这必须被视为一笔投资。
代价需要明确，要么由枯朽者当下支付，要么记在普鲁夏文明的账上，待其未来恢复后再行偿还。
这种解决方案是合理的，安格尔也认可。
最主要的是，对于普罗夏文明的“投资”大概率是不亏的。
原因就在于，普罗夏文明是一个“求道者文明”，文明的主流是追逐真理，因此有大量的学者。