院试当天，赵休言又如期而至。
有他牵制学政，搜身环节和府试一样敷衍。
给人一种错觉，好像苏禾再也不用担心身份被识破了。
通过搜身的人陆陆续续从苏禾身边走过，苏禾侧身回望，正对上赵休言含笑的目光。
苏禾透过他，看到了盘踞在他身后的家族、党派。
现在，这些官吏还会因为他背后的势力点头哈腰。可等到会试，甚至殿试，他的身份还能带来多少便利？
苏禾年纪渐长，身体发育完全，就算再不明显，又怎么保证每次都躲过搜身？
苏禾颔首回应，顺着人流，来到自己的号房。
通过国子监入仕的想法愈发坚定。
苏禾在逼仄狭窄的号房落座。
答过第一篇四书文，苏禾有些精神不济。
考场内时不时听到丧气的哀叹声，和衙役巡逻的脚步声混杂在一起，更让人心烦了。
第二道题出自五经之一。
“《尚书·周书》有云：惟土物爱，厥心臧。”
这句出自《尚书·周书·酒诰》，是周公旦告诫康叔的话。大意是说，人只有珍惜土地所生的物产，心地才会善良淳朴。周公以此劝诫殷商遗民戒酒节饮，因为酒是用粮食酿的，糟蹋粮食就是不珍惜土物，就会滋生骄奢淫逸之心。
题目不大，但立意很深。
苏禾听花尧姝讲过这篇《酒诰》，知道朱子注《尚书》时虽然不如此篇，但汉代孔安国、唐代孔颖达的注疏她都翻过，尤其是那句“惟土物爱，厥心臧”，花尧姝还专门让她做过一篇策论。
这句话的核心不在“爱土物”本身，而在“心臧”。周公不是单纯教人节俭，而是通过珍惜物力来涵养心性。这是儒家心性之学的具体体现，不能只谈节俭，也不能空谈心性。
苏禾很快想清楚了其中的关键，提笔蘸墨。
“圣人论节用而养心，知外物之俭乃内德之基也。”
苏禾继续往下写。